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教育学考研专业统考科目：中国教育史笔记
第一章
名词解释：
1、学在官府
学在官府是对西周教育制度的高度概括，也是我国奴隶社会教育制度的重要特征，主要体现在：①礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。②官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。③政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。
2、六艺
是西周官学的基本教育内容，即礼、乐、射、御、书、数，有“大艺”、“小艺”之分，书、数是小艺，主要是小学课程，礼、乐、射、御，作为大艺，是大学的课程。汉代以后也把经孔子整理并作为教材的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六艺”。
3、明人伦
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系，其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。
4、虚壹而静：
是荀子提出主张培养的学习态度，强调学习要专心有恒。虚，即虚心，就是不要先入为主；壹，即专心，不要一心二用，也不以已有的知识或见解排斥对新知识或见解的研究和掌握；静，即静心，不能用胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动。
5、三纲领八条目：
这是南宋朱熹归纳出来的《大学》中所提出的关于大学教育的纲领和目标。所谓“三纲领”即明明德、亲民、止于至善，体现了儒家修已治人的理想目标。所谓“八条目”即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤。实际上前五条都是修身的原则措施，后三条是修身的扩展和递进，先到国家，再到国，再到整个世界。
6、豫时孙摩：
这是《学记》总结出的四条重要教学原则。“豫”是预防性原则，要求事先估计到可能会产生的不良倾向，采取预防措施；“时”是指及时施教原则，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教：“孙”是指循序渐进原则，教学要遵循一定的顺序进行；“摩”是指学习观摩原则，学习中要相互观摩，取长补短。
7、教学相长：
是《学记》总结出的教学原则，即教与学是教学过程的两个方面，两者相辅相成。它说明了教师本身的学习及教学是两种不同形式的学习，它们相互推动，使教师不断进步，“学”因“教”而日进，“教”因“学”而益深。
简答：
8、简述孔子对教育所做的主要贡献：
答：第一、首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；第二、他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；第三、他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；第四、他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础；第五、他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。
9、简述荀子对教师地位、作用、条件的论述
答：（1）荀子特别推崇教师的地位和作用，竭力倡导尊师。在荀子看来，“礼”是最高的社会规范，而教师又是传授“礼”，实行“礼”的榜样，是“礼”的化身，因此，学生必须无条件地服从教师，教师在教学过程中处于绝对的主导地位。
（2）荀子认为，教师的作用是与国家的前途命运相连的，关系到国之兴衰，法之存亡，他把教师提高到与天、地、君、亲同等的地位。
（3）荀子也对教师提出了很严格的要求，认为当教师应具备四个条件：一要有尊严，使人敬服；二要有崇高的威信和丰富的经验；三要具备传授知识的能力；四要能体会“礼法”的精微道理，且能加以阐发。
论述：
10、试述孔子的基本教育主张：
第二章
名词解释：
1、三大文教政策：
是西汉董仲舒向汉武帝提出的文教政策建议，包括：罢黜百家、独尊儒术，实现思想的统一；兴太学，行教化而美习俗；重选举以选用贤才等三个方面。董仲舒的这三大建议适应了当时政治、经济、文化教育发展的需要，被汉武帝采纳，促进了汉代思想的统一和文化教育的发展，并对中国整个封建社会思想和文化教育产生了深远的影响。
2、三纲五常：
是西汉董仲舒提倡的道德教育的基本内容，所谓“三纲”即“君为臣纲”，“父为子纲”，“夫为妻纲”，所谓“五常”即“仁、义、礼、智、信”。董仲舒把“三纲五常”及其相应的忠孝等封建道德，说成是上天赋予的，是违背不了的，旨在培养封建统治阶级的忠臣顺民。
3、次相授受：
是汉代私学的教学方法或制度。即先由教师教给先来的高足弟子，再由高足弟子分头去教其他弟子。董仲舒是最早采用这种方法的大师，比英国的导生制要早近两千年。这种“滚雪球”方式的教学，可以在师资力量有限的情况下，有效地扩大教育的范围，缺点是弟子的转授毕竟不如教师直接传授。
4、六学二馆
隋唐时官学有了较完善的发展，唐在隋的基础上，中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六学，六学中前三学似属大学性质，学习儒家经典，后三学似属专科性质。六学属于直系，归国子监统领。此外，唐还设有崇文馆、弘文馆和医学，属于旁系。弘文馆、崇文馆这“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。
5、九品中正制：
“九品中正”制是魏晋南北朝时期施行的一种选士制度。具体的实施办法大致是：朝廷在州、郡设立大、小中正官，由他们负责考察士人的家世和德才表现，据此将士人评定为九个品级，然后逐级上报。最后，朝廷选择前三个品级者授以官职，所以又称九品官人法。这种制度施行之初，试图通过品评，客观、公正地考察人才，但是后来，中正官一职完全被世族把持，这种制度逐渐贵族化了，丧失了选举贤能的功能，影响了教育的发展。九品中正制的实施，是选士制度发展史上一个不可或缺的过程，对选士制度的完善是有意义的。
简答：
6、颜之推在家庭教育方面有哪些重要见解：
答：颜之推是南北朝梁朝人，其教育思想集中体现在《颜氏家训》一书中。
主要观点有：（1）、家庭教育要及早进行；（2）、要爱与教相结合；（3）、要注重良好行为习惯的培养；（4）、要重视“应世经务”的实学教育；（5）要培养虚心、勤勉的学习态度。
论述：
7、论述独尊儒术文教政策的作用及影响：
要点：
答：（1）独尊儒术文教政策是汉武帝采纳董仲舒的建议确立的，其主要措施包括：设儒学五经博士；建立博士弟子制；以儒术取士；建立视学制度等。
（2）独尊儒术政策实施后，统治者一方面积极地进行儒家思想的教育和教化，另一方面用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典，起到了统一思想，巩固封建专制统治的作用，同时也促进了汉代教育的大发展，汉代官学和私学都得到空前的发展，学制系统已初具规模，为以后历代封建王朝的学校教育制度奠定了初步基础。
（3）独尊儒术政策确立后，儒家学说上升为占据统治地位的政治指导思想。“独尊儒术”由于适合中国封建社会的国情，在它的指导下，封建教育在汉唐时期从建立逐步走向完备，但它同时也限制了中国古代教育、政治文化的多元发展和多种形式、规格人才的培养。“独尊儒术”政策成为后世历代君主所奉行的文教总方针，对后世封建文化教育的发展产生了深远的影响。
8、试述科举在选士制度发展史上的意义及对封建政治文化教育的作用和影响。
（见书P101-102）。
第三章
名词解释：
1、学田：
是我国封建社会书院或地方官学拥有的资以维持办学的田产，是其办学经费的重要来源。学田在宋代开始盛行，一般由官府赐予书院或地方官学，尤其是一些著名的书院一般都拥有数量较多的学田。
2、苏湖教法：
是北宋教育家胡瑷在苏州、湖州讲学时采用的一种教学及教学管理方法，其主要做法是：设立经义斋和治事斋，创行分斋教学制度。经义斋主修六经经义，属“明体”之学，培养高级统治人才；治事斋分“治民、讲武、堰水、历算”等科，属“达用”之学，培养专业人才。学生可以主修一科，兼学一个或几个副科。胡瑗的苏湖教法是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度，在世界教育史上也是最早的。
3、三舍法
是北宋王安石改革太学体制中创立的教学管理方法。即：太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。学员依学业程度，定期考试，依次升舍。初入学为外舍生，每年经内舍试，按名额升内舍，内舍生则经上舍试按名额升入上舍。上舍生按等级可取得科举考试的相应资格，其上等生可相当于科举及第，由太学推荐朝廷授以官职。三舍法强化了学校的职能，一定程度上也使太学学业与入仕做官直接挂钩，提高了学校教育的地位。
简答：
4、王安石关于造就人才的纲领有哪些内容？
答：即“教、养、取、任”。“教”是培养人才，要使全国各地各层次都有学校，传授有用的知识技能；“养”是指发挥培养人才作用的保障措施；“取”是选拔人才，通过自下而上的推荐、考核，按德能大小任用为官吏；“任”是使用人才，要根据人的专长任以适当的职务，并保持稳定。
5、朱子读书法的基本内容：
答：是由元代程端礼整理归纳的北宋教育家朱熹有关读书的经验及方法。共有六条：（1）循序渐进，即按篇章的顺序依次阅读；（2）熟读精思，即对正文及有关注解要熟读成诵，并反复回味，认真思考，理解其真谛；（3）虚心涵泳，即读书不可先抱有成见、先入为主，要不抱偏见，认真取舍；（4）切已体察，即要结合自己的实际，反省自我；（5）着紧用力，即学习不可松懈，应抓紧时间，振作精神，努力上进；（6）居敬持志，即要抱有远大的志向，消除一切浮躁的心态和杂念。
6、书院在教学和管理方面有哪些重要特点：
答：宋代书院在教学和管理上的主要特点：第一、书院的教育经费来源多样化。书院的学田和经费，得到官府的资助，也依靠民间自己筹集。第二，书院实行山长负责制，管理体制日趋完备。第三、宋代书院的学术风气活跃。第四、宋代书院通过制定学规章程来规范教学宗旨、方法及培养目标。大多数情况下，书院都能在教育领域发挥积极的作用，弥补了官学的不足，丰富和扩大了中国古代教育的内涵，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。
第四章
名词解释：
1、监生历事：
它是国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。此制是明洪武五年（1372年）为满足当时官吏不足的需要创立的，规定凡在监10余年者，派到“六部诸司历练政事”，诸司教习政事，并考察其勤惰。历练3个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依次取用；平常的再令历练：下等的送还国子监读书。监生历事制度，对提高官吏的治事能力有积极意义。
2、卧碑：
明清时地方官学有严厉的学规，如明洪武年间，颁行天下并刻碑立于学校的十二条禁例，其中有严禁学生过问政治、无条件地尊师勤学等规定。这就是有名的“卧碑”。清代于儿童“乐嬉游而惮拘检”的特点，注意顺应儿童的性情，激发儿童的兴趣。（2）在教育方法上，主张采取“诱”、“导”、“讽”的“栽培涵养之方”；（3）教学内容上，主张发挥诗、书、礼等各门课程多方面的教育作用；（4）教学活动要注意多种形式搭配进行，在教学组织形式上，主张分班教学。
5、颜元重“实学”和“习行”教育思想的意义何在？
答：（1）颜元是明末清初教育家，他主张教育要以经世致用为宗旨，培养实用人才，教育内容上强调“实学”。颜元“实学”教育思想及其实践突破了千百年来教育为经学所垄断的局面，对中国近代教育的发展起到了重要的启蒙和推动作用。
（2）颜元在教学方法上注重“习行”，即亲自去观察，亲身去实践，以获得真知。其思想中已包含了认识来源于实践，实践是检验认识的标准等内容，是认识论上的伟大进步。重习行与重实学相表里，构成颜元教育思想不同于传统教育思想的一大特色。
论述：
6、王夫之有哪些具有重要价值的教育观点？
答：王夫之的教育思想：（1）王夫之主张“习成而性与成”，反对“生而知之”、生来就善或恶的唯心主义先验论，认为人的知识、才能和道德是后天学习的结果，从而强调教育的重要性；主张“学而知之”，在教学过程中，要学思结合，不应该将二者对立起来；（2）王夫之坚决反对理学家们“存天理，灭人欲”的道德教育观，他认为“理”与“欲”是统一的，不能一概地禁欲，要满足人们正当、合理的欲求，但也不赞成纵欲，主张对人欲要进行适当的节制和引导，这种理欲统一、反对禁欲又主张节欲的思想，反映了资本主义萌芽和新兴市民阶层的需要，具有历史进步意义；（3）王夫之强调在教学过程中，必须着重力行实践，即“教必著行”。教的知识，虽不能完全付诸行，但是教师必须要求学生努力实行，学以致用，才能达到教学的目的；（4）王夫之认为教学过程是教师教与学生学的双边活动过程，教师与学生在教学过程中具有不同作用，教师只起指引的作用，进德修业的工夫，则靠学生“自悟”。因此，他要求学生要勤奋自勉，也要求教师要以身作则，言传身教，本着实事求是的态度，否则，不可为师。
第五章
名词解释：
1、京师同文馆
是中国近代第一所新式学校，由洋务派于1862年创建。它最初是一所外国语专门学校，目的是培养清政府所需要的外事专业人才。1867年以后陆续增设近代学科，包括算学、天文、地理、矿学等，才成为名副其实的近代学校。1901年并入京师大学堂。
2、南洋公学
是中国近代较早出现的新式学校，1897年由盛宣怀在上海筹办。设有师范院、外院、中院和上院，分别为师范教育、小学教育、中学教育和高等教育。南洋公学是中国最早包含大、中、小学和师范教育的教育机构。民国时改建成为上海交通大学。
3、京师大学堂
京师大学堂是1898年戊戌变法时建立的全国最高学府。大学堂除大学外，兼设中学堂、小学堂，分别班次，循级而升，同时附设师范斋（实建于1902年，为北京师范大学前身）。大学堂中西兼学，课程分普通学和专门学两类。建学目的是要作为全国学堂的表率，最初还兼有统辖各省学堂的职责。辛亥革命后，改名为北京大学。
4、庚款兴学
1900年八国联军侵华后向清政府索取了巨款的战争赔款，是为“庚子赔款”，后列强退还部分赔款，用于在中国兴办教育事业，史称“庚款兴学”。退还庚款的总倡导者是美国，1908年，美国政府决定将应得的赔款的一半，作为派遣留学生赴美国的费用，并在北京创办了一所留美学校，即清华学堂（清华大学的前身）。“庚款兴学”反映了列强对中国加强了精神和文化方面的影响渗透。
5、学部
是清末中央教育行政机构，1905年正式设立。它是在清末新式教育获得一定的发展，第一部近代学制颁布实施的背景下设立的。学部与政府其他各部并列，长官称尚书，下设五司：总务司、专门司、普通司、实业司、会计司。
简答：
6、洋务派办的新式学校有什么主要特点？
（1）这类学校都是个案办学，还构不成自身体系，只能算作是封建传统教育的补充；（2）都是专业技术学校，专业范围集中在外语和军事两个方面，体现的是狭窄的实用性；（3）从教学到管理，大权多被外国人把持；（4）仍保留着封建教育的主要阵地，有中国教习负责传统儒家经学的教学和考核，保持旧官学的管理传统。
尽管有这些局限性，这类学校毕竟是中国人办的最早的近代新式学校，培养了一批具有专业知识技术和近代新思想的人才。
7、“百日维新”期间在教育改革上有哪些主要举措？
答：（1）下令各地建立新式大、中、小学堂，学堂中增加了近代学科内容；（2）创办了京师大学堂，作为全国学堂的表率，这是变法失败之后得以保留的唯一变法成果；（3）下令各地设立农务学堂、蚕桑学堂、茶务学堂，决定兴办矿务、铁路、医学等专业学堂。（4）改革科举，改试策论，并增设近代科学类。
8、梁启超关于培养“特色之国民”的观点是什么？
答：梁启超认为开民智是自强的必经之路，也是国家由专制走向民主的必备条件。而开民智的基本途径则是兴办教育，基于这一思路，梁启超指出教育的作用就是在于养成一种“特色国民”，这种新式国民，应具有独立的人格和权利义务并重的思想，有知识、道德和才干，即能自主、自立，又有团体协作精神。梁启超的这一思想显然具有反封建色彩。
论述：
9、“中学为体，西学为用”的含义和实质是什么？试对它在教育领域的作用加以分析。
答：（1）1898年，张之洞发表了《劝学篇》，它分内、外两篇，内篇主要谈“中学为体”，宗旨是“正人心”；外篇主要谈“西学为用”，宗旨是“开风气”。从而系统论述了“中学为体，西学为用”的观点，奠定了近代半封建半殖民地社会文教政策的基础。（2）张之洞将西学作为一个整体予以认可，从而为西方近代科学技术和制度措施的系统引进开辟了道路，但中学与西学的地位仍是不平等的。中学是本体，是基础，西学只能在不触犯中学所代表的封建专制及伦理纲常的前提下适当引进并发挥作用。张之洞所主张的中学为体，西学为用，其本质就是如此。（3）中体西用的观点既维护了封建统治的根本利益，又提供了适当变革、以解外忧内患的原则措施，因而得到清统治当局及社会政界和思想界多数人士的认同，成为近代新教育制度建立的政策基础。
第六章
名词解释：
1、民国元年教育方针
1912年9月，在蔡元培的主持下，教育部颁布实行新的教育宗旨，即“注得道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。这一宗旨体现了蔡元培关于四育并重、全面发展的教育观点，反映了资产阶级的政治原则和道德观念，较之清末教育宗旨具有本质的进步。
2、勤工俭学运动
1915年，蔡元培等人创立了“勤工俭学会”，用勤工俭学的方法吸引有志青年到法国留学，目的是学习西方先进文明和科学技术，以此来富国强兵。“五四”以后，勤工俭学运动的性质发生了变化，一批早期共产主义者参加了这项运动。勤工俭学运动造就了一批早期无产阶级革命家和具有共产主义思想的教育家，并通过工读实践，为知识分子与工人结合，教育与生产劳动结合，作出了有益的尝试。
3、黄埔军校
是国共合作时期培养军事干部的学校，其正式名称是“中国国民党陆军军官学校”，创立于1924年5月，1926年更名为中国国民党中央军事政治学校，因校址设于广州黄埔岛上，习惯上称之为“黄埔军校”。孙中山亲任军校总理，蒋介石任校长。周恩来、叶剑英等一批共产党员担任了学校重要教学、管理工作。国共合作期间，黄埔学校共办5期，毕业生近7000人，为中国革命培养了一大批军事、政治人才。
4、农民运动讲习所
是第一次国共合作时期培养农民干部的学校。讲习所采取短训班的形式，从1924年到1926年共在广州举办了6届，后又在武汉举办了第七届，毛泽东同志主持了第6届、第7届。农民运动讲习所总共培养了1600名毕业生，为中国农民运动作出了卓越贡献。
简答：
5、新文化运动对教育改革的影响：
答：1915年，文化教育领域兴起了一场反封建的文化革命，即新文化运动。激进的民主主义者以《新青年》为主要阵地，同封建复古思潮展开了论争。他们提倡民主与科学，反对旧道德，提倡新道德，要求铲除封建礼教，用白话文取代文言文，实现男女教育平等，并成立了各种教育团体。这一切有利于教育的普及，为教育改革作了思想、理论上的准备，对当时的教育改革、提倡新教育运动起了重要推动作用。
论述
6、蔡元培教育思想和实践对中国近代教育的发展有哪些贡献？
答：（1）主持制定了民国初年教育方针，有力促进了民初教育的发展。
（2）主持改革北京大学，使北大完成了从封建大学堂向资产阶级大学的转化，并成为新文化运动的主要阵地。
（3）主张文理沟通和渗透，在高等教育课程设置上具有重要价值。
（4）主张教育脱离政党、教会独立，由教育家来办理。
2、试评1922年学制产生的背景、主要内容和历史地位。
答：（1）背景主要是：一是由于经济、政治、社会的发展，要求教育为社会经济的发展服务，而临时政府的学制已不能适应当时经济发展的需要；二是受新文化运动的影响，在批判传统封建教育的同时，要求实现教育上的民主和平等，要求发展个性、尊重人格，而美国的学制改革及当时正在中国发生重大影响的实用主义教育思潮，在一定程度上适应了这一社会需求。1922年9月，教育部顺应形势，召开全国学制会议，公布了《学校系统改革案》，即“壬戌学制”。
（2）这一学制有三方面的内容：①作为指导原则的“七项标准”，即：发挥平民教育精神；注意个性之发展；力图教育普及；注重生活教育；多留伸缩余地，以适应地方情形与需要；顾及国民经济力；兼顾旧制，使改革易于着手。②“六三三”分段的学校系统，即初级小学四年（从6岁开始），高级小学二年，初级中学三年、高级中学三年；大学四至六年。③四项附则，即：为使青年个性易于发展，得采选科制；为适应特殊之智能，对于天才者之教育应特别注重，其修业年限得变通之；对于精神上或身体上有缺陷者，应施以特殊教育；对于年长失学者，应施相当之补习教育。
（3）新学制在以下方面体现了进步性：①缩短了小学年限，有利于初等教育的普及；②延长了中学年限，有利于提高中等教育水平，中学分两段提高了办学的灵活性，也有利于中学普及；③取消大学预科，有利于大学集中力量进行专业教育和科学研究；④在中学实行选科制和学分制，兼顾学生升学和就业。“六三三”制的基本结构，符合现代教育的要求，故被一直延续下来。但是有些方面不大适应中国国情，实施起来有很大困难，后来又作了些调整。
第七章
名词解释：
1、大学院和大学区制
1927年6月，国民党政府决定在全国试行大学院制，以大学院为全国的学术和教育管理机构，并任命蔡元培为大学院长。大学院设大学委员会，下级若干委员会和直属国立学术机构。把全国分为若干大学区，每区设大学一所，大学校长兼管区内教育行政及学术事业。大学院和大学区制的实施，没有取得预期成效。大学院制实施一年后便不得不废止，大学区制则只在江苏、浙江省一度试行，以后也不了了之。
2、小先生制
是陶行知在生活教育实践中倡导并推广实施的一种教育组织形式，即在儿童教育中采取大的教小的，会的教不会的方法。1932年，陶行知在上海与宝山之间筹办了山海工学团，在其中的儿童工学团里采用了小先生制。陶行知把“小先生制”看作是普及教育中“攻破先生关”的有效手段。“小先生制”对解放区的普及教育活动也起到了积极的作用。
3、山海工学团
山海工学团是陶行知在其生活教育实践中筹办的一所集学校、工场、社会于一体的乡村教育机构。1932年9月筹办，位于上海与宝山之间。山海工学团包括青年工学团、儿童工学团、妇女工学团、棉花工学团、养鱼工学团和山海木工场等。此外，工学团还修路、筑堤、办红庙信用兼营合作社。山海工学团的教学活动完全体现了陶行知的乡村教育和生活教育思想。抗战爆发后，山海工学团的试验停止。
4、大职业教育主义
是近代著名教育家黄炎培1925年12月提出的职业教育思想。所谓大职业教育主义，就是强调职业教育应参加到改革社会的政治活动中去，不能只限于教育自身的范围，办职业教育也不能只从资本家愿望考虑，而应顾及到劳动人民的利益、需要和可能。黄炎培的这一思想构成了中华职业教育社的一个思想基础，并在它的指导下促进了职业教育实践的发展。
简答：
5、20-30年代进行的教学改革试验主要包括哪些内容？
答：（1）陶行知的生活教育试验；
（2）黄炎培的大职业教育改革试验；
（3）梁漱溟的乡村教育试验；
（4）晏阳初等主持的平民教育试验；
论述：
6、评述乡村教育运动产生的历史背景、主要从事者及其活动特点。
答：（1）乡村教育运动是指中国20世纪20年代至30年代以农村为基地开展的各种教育改革和实验活动。①进入20世纪20年代以后，教育界逐步认识到，中国是一个农业人口占绝大多数的国家，中国的命运取决于农村社会的发展，只有通过农村教育改革才能最终带动整个社会的进步；②乡村教育运动的产生和发展也受到了西方教育思想及其教育科学试验方法的影响；③乡村教育运动的出现是中国近现代教育改革的继续和深化；④乡村教育运动的出现也是中国农村社会矛盾极端尖锐化的反映。
（2）影响最大的当属黄炎培的中华职业教育社在江苏、浙江等地开展的农村改进实验，陶行知开展的生活教育实验，以及晏阳初中华平民教育促进会在河北定县等地开展的平民教育实验，梁漱溟等人在山东邹平进行的乡村建设实验活动等。
（3）其共同的活动特点是：①他们都以教育试验为手段，探索教育改革的成功模式，并试图将这种模式推广到全社会的范围；②他们都以农村作为教育改革试验的基地，以农民作为教育的主要对象，并以教育改革带动整个农村社会的发展和进步；③强调教育与社会生活的广泛联系，通过不同的方式将教育的活动和影响渗透到社会生活的各个领域，并根据社会生活的实际需求，安排和设计教育实验的形式和内容。
7、陶行知生活教育理论的基本内容：
答：陶行知的生活教育理论是与传统的旧教育相对立的，并且是针对传统教育的弊病提出来的。生活教育的内容主要包括三个方面，即：生活即教育，社会即学校，教学做合一。在陶行知的生活教育理论中，“生活即教育”是其实质，“社会即学校”是其课堂，“教学做合一”是其实施的方法。这虽然有忽视系统理论知识传授的不足，但从根本上讲，生活教育理论是在反对封建的旧教育、探索中国教育发展出路的过程中逐步形成的，在克服传统教育的弊端方面发挥了积极的作用。
第八章
名词解释：
1、苏维埃文化教育建设总方针：
是1934年由毛泽东正式提出的，即：“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争和阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人”。
2、民办公助：
是革命根据地办学的一种形式，就是由群众集资、出力自己办学，主要是家长和学生通过劳动来解决资金和人才问题，也采用集资、提取结余、开学田、组织文教合作社等方式来筹集办学资金，政府则给予方针上的指导、物质上的补助和师资上的支援。
3、两面小学
两面学校是抗日游击区创办的一种办学形式，即处在敌人监视下的时候，表面上按敌伪规定的教学内容来应付敌人，只要敌人不在，就教抗日的教学内容，所以称为两面学校。
简答：
4、苏区小学的课程教学是怎样安排的？
答：苏区小学初级小学设国语、算术、游艺三种，高级小学设国语、算术、社会常识、自然常识、游艺等科。小学的劳作实习和社会工作，是教学计划的主要组成部分。小学教科书的课文紧密联系实际。其教学的三条原则是：小学教育与政治斗争的联系；小学教育与生产实践的联系；小学教育与儿童创造力的联系。教学方法上多采用启发、诱导的方法。
5、抗日民主根据地的中等教育有什么特点？
答：（1）中学、师范都属于干部教育范畴，各中等学校普遍开设地方干部培训班；（2）学制视各校具体情况而定，不强求一律；（3）课程设置主要根据形势和各地具体情况而定，要求精简、集中、密切联系根据地的建设实际；（4）各中等学校学生的班级编制和生活管理大都实行军事化；（5）学生们有较多的时间进行生产劳动和从事群众工作。
6、革命根据地教育的结构（或称教育体制）有什么特点？
答：革命根据地教育分为干部教育、群众教育和儿童教育三个部分，干部教育的任务是培养和培训革命领导干部和各类专门人才，群众教育的任务是提高广大群众的文化素质和政治觉悟，儿童教育的任务是培养革命事业的接班人。三类教育还有明确的主次之分，即整个教育中成人教育重于儿童教育，成人教育中干部教育重于一般群众教育，干部教育中对在职干部的培训又重于对后继干部的培养。这样的教育结构和重心所在，正是当时革命斗争的需要决定的，其出发点是速见成效，立竿见影。
7、革命根据地和解放区在教学改革方面有哪些重要举措？
答：（1）缩短学制，迅速为革命斗争输送人才和教育、发动群众；（2）教学紧密联系实际，删节陈旧或不实用的内容；（3）注重实效的教学方法，以自学为主，重在启发、研究、讨论和实际考察、实习训练，推广“小先生制”。
备考08年教育学考研：中外教育史复习提纲
一、中国古代教育
（一）官学制度的建立与“六艺”教育的形成1.教育起源与学校萌芽的传说
2.西周的教育制度
“学在官府”；大学与小学；国学与乡学；家庭教育。
3.“六艺”教育
（二）私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基1.私人讲学的兴起
2.诸子百家私学的发展
3.齐国的樱下学宫
4.孔丘的教育思想
创办私学与编订“六经”；“庶、富、教”；“性相近也，习相远也”；“有教无类”；“学而优则仕”；论教学内容；论教学方法；论道德教育；论教师。
5.孟轲的教育思想
孟柯与思孟学派；“性善论”与教育作用；“明人伦”与教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教学思想。
6.荀况的教育思想
“六经”传人；“性恶论”与教育作用；培养“大儒”的教育目的；以儒经为教学内容；“闻见知行”结合的教学方法；论教师。
7.墨家的教育思想
“农与工肆之人”的代表；“素丝说”与教育作用；培养“兼士”的教育目的；以科技和思维训练为特色的教育内容；主动、创造的教育方法。
8.道家的教育思想
老庄对社会文明的批判；“人法自然”与教育作用；“逍遥”的人格理想；提倡怀疑的学习方法9.法家的教育思想
倡导“耕战”的学派；“人性利己说”与教育作用；禁诗书与“以法为教”；禁私学与“以吏为师”。
10.战国后期的教育论著
《大学》；《中庸》；《学记》；《乐记》。
（三）儒学独尊与读书做官教育模式的形成
1.“独尊儒术”
2.兴办太学
3.建立察举制度
4.董仲舒的教育思想
《对贤良策》与三大文教政策；论人性与教育作用；论道德教育。
5.王充的教育思想 对己谶纬神学的批判；关于教育作用与培养目标；论学习（四）封建国家教育体制的完善
1.隋唐时期教育体系的完备 文教政策的探索与稳定；中央政府教育管理机构的确立；中央官学体系完备；地方官学与私学发展。
2.科举制度建立 科举制度的萌芽与确立；科举考试的程序、科目与方法；科举制与学校教育的关系；科举制 的影响3.中外教育交流开展
4.韩愈的教育思想 振兴儒学的卫道者；“性三品说”与教育作用；关于人才培养和选拔思想；论尊师重道。
（五）理学教育思想的形成和学校的改革与发展1.科举制度的发展与学校教育的改革 科举制度的发展与“兴文教”政策；北宋三次兴学与“三舍法”；“苏湖教法”。
2.书院的发展 书院的产生与发展；《白鹿洞书院揭示》与书院教育精神；东林书院与书院讲会；沽经精舍、学海堂与书院学术研究；书院教育的特点。
3.私塾与蒙学教材 私塾的发展与种类；蒙学教材的发展、种类和特点.
4.朱熹与理学教育思想 朱熹与《四书章句集注》；“明天理，灭人欲”与教育作用；论“大学”和“小学”教育；“朱 子读书法”。
5.王守仁与心学教育思想 王守仁与“阳明学派”；“致良知”与教育作用；“随人分限所及”的教育原则；“六经皆史”与教学内容；论儿童教育。
（六）早期启蒙教育思想的产生
1.早期启蒙教育思想
2.颜元的学校改革思想 对传统教育的批判；“实德实才”的教育目的；“实行”的教学方法；“六斋”与“实学”教 育内容。
二、中国近代教育
（一）洋务教育的兴起与近代教育的起步
1.封建教育的衰败与改革派的教育主张
2.教会学校的举办
3.洋务学堂的兴办 洋务学堂的举办与类别；京师同文馆；福建船政学堂。
4.留学教育的起步 幼童留美；派遣留欧。
5.“中体西用”思想的发展与张之洞的《劝学篇》“中体西用”思想的形成和发展；张之洞与《劝学篇》；“中体西用”的历史作用和局限。
（二）普及教育思想的提出与近代学制的建立1.早期改良派的教育主张
2. 维新派的教育实践 兴办学堂；兴办学会、发行报刊；创办京师大学堂；改革科举制度。
3.康有为的教育思想 维新运动中的教育改革主张；《大同书》的教育理想。
4.梁启超的教育思想
“开民智”、“伸民权”与教育作用；培养“新民”的教育目的；论学制；论师范教育、女子教育和儿童教育。
5.严复的教育思想
“鼓民力”、“开民智”、“兴民德”的“三育论”；“体用一致”的文化教育观。
6.清末教育新政与近代学制的初步建立
“壬寅学制”和“癸卯学制”的颁布；废科举，兴学堂；建立行政体制；制定教育宗 旨。
（三）资产阶级民主教育体制的建立
1.资产阶级革命派的教育思想与实践
2.民国初年的教育改革 制定教育方针；颁布学制；颁布课程标准。
3.蔡元培与近代资产阶级教育
“五育并举”的教育方针；改革北京大学的教育实践；教育独立思想。
4 二新文化运动与教育变革 新文化运动与教育观念变革；新文化运动与教育改革。
5.新文化运动时期和 20 年代的教育思潮与教育改革运动 平民教育运动；工读主义教育运动；职业教育思潮；实用主义教育思潮；勤工俭学运动；科学教育思潮；国家主义教育思潮；学校教学改革与实验；收回教 育权运动。
6. 1922 年“新学制”
三、中国现代教育
（一）南京国民政府的教育建设
1.教育宗旨与教育方针的变迁
“党化主义”教育；“三民主义”教育宗旨；“战时须作平时看”的教育方针。
2.教育制度改革 大学院和大学区制的试行；“戊辰学制”的颁行3.学校教育发展 初等教育；中等教育；高等教育；抗战时期的学校西迁4.对学校教育的控制加强 中小学校的童子军训练；高中以卜学生的军训。
（二）新民主主义教育实践
1.杨贤江与马克思主义教育理论 早期马克思主义者的教育思想；论教育本质；“全人生指导”与青年教育。
2.新民主主义教育方针的形成 苏维埃文化教育总方钊一；抗日战争时期中国共产党的教育方针政策；“民族的、科学的、 大众的”文化教育方针。
3.干部教育 干部在职培训；干部学校教育；“抗大”。
4.群众教育
5.普通教育 根据地的小学教育；解放区中小学教育的正规化；解放区高等教育的整顿与建设。
6.革命根据地教育的基本经验
（三）民主教育家的教育探索
1.黄炎培的职业教育实践 职业教育的探索；职业教育思想体系.
2.晏阳初的乡村教育实验
“四大教育”与“三大方式”；“化农民”与“农民化”。
3.梁漱溟的乡村教育建设 乡村建设和乡村教育理论；乡村教育的实施。
4.陈鹤琴的“活教育”探索 儿童教育和“活教育”实验；“活教育”思想体系。
5.陶行知的“生活教育”理论
“为中国教育寻觅曙光”；“生活教育”理论体系。
四、外国古代教育
（一）东方文明古国的教育
1.巴比伦的教育
2.古代埃及的教育 古代埃及的学校；古代埃及学校教育的内容与方法.
3.古代印度的教育 婆罗门时期的教育；佛教教育。
4.古代东方文明古国教育发展的特点
（二）古希腊教育
1.古风时代的教育 斯巴达教育；雅典教育。
2 古典时代的教育
“智者”的教育活动；“智者派”的教育贡献。
3.希腊化时期的教育
4.苏格拉底的教育思想 教育目的论；德育论；智育论；“苏格拉底方法”。
5.柏拉图的教育思想
“学习即回忆”；《理想国》中的教育观。
6.亚里士多德的教育思想灵魂论与教育；教育作用论。
（三）古罗马教育
1.共和时期的罗马教育
2. 帝国时期的罗马教育
3.古罗马的教育思想 西塞罗的教育思想；昆体良的教育思想；奥古斯丁的教育思想。
（四）西欧中世纪教育
1.基督教教育 基督教的教育形式、机构和教育内容；基督教的教育思想。2.封建主贵族的世俗教育；宫廷学校；骑士教育。
3.中世纪大学的形成与发展
4.新兴市民阶层的形成和城市学校的发展
（五）拜占廷与阿拉伯的教育
1.拜占廷的教育
2. 阿拉伯的教育
3.拜占廷和阿拉伯教育的特点及其影响
五、外国近代教育
（一）文艺复兴与宗教改革时期的教育
1.人文主义教育 意大利人文主义教育；北欧人文主义教育；人文主义教育的基本特征。
2.新教教育 路德派新教的教育主张与教育实践；加尔文派新教的教育主张；英国国教派的教育主张。
3.耶酥会与天主教教育
（二）欧美主要国家和日本的近代教育制度
1.英国近代教育制度 教育概况；教育思想:培根、洛克、斯宾塞、赫胥黎等论教育。
2.法国近代教育制度 教育概况；教育思想:爱尔维修、狄德罗、拉夏洛泰、涂尔干等论教育；法国大革命时期的 主要教育改革方案和教育主张。
3.德国近代教育制度
教育概况；教育思想:康德、费希特、第斯多惠等论教育。
4.俄国近代教育制度 教育概况；教育思想:乌申斯基论教育。
5.美国近代教育制度 教育概况；教育思想:贺拉斯•曼论教育。
6.日本近代教育制度 教育概况；教育思想:福泽谕吉论教育。
（三）西欧近代教育思想
1.夸美纽斯的教育思想 论教育的目的和作用；论教育适应自然的原则；论普及教育和统一学制；论学年制和班级授 课制；论教学原则；论道德教育；教育管理思想。
2.卢梭的教育思想 论人的天性；自然教育理论；公民教育理论。
3.裴斯泰洛齐的教育思想 论教育目的；论教育心理学化；论要素教育；建立初等学校各科教学法；教育与生产劳动相 结合的思想。
4.赫尔巴特的教育思想 赫尔巴特伦理学的主要内容；赫尔巴特心理学的主要内容；赫尔巴特的道德教育理论；赫尔 巴特的课程理论；赫尔巴特的教学理论5.福禄培尔的教育思想 论教育的基本原理；幼儿园教育理论。
6.马克思和恩格斯的教育思想 对空想社会主义教育思想的批判继承:对资本主义社会教育的批判，环境和教育对人的发展的影响，关于人的全面发展，关于教育与生产劳动相结合。马克思和恩格斯的教育思想:论教育与社会的关系，论教育与社会生产，论人的本质和个性形成，论人的全面发展与教育的 关系，论教育与生产劳动相结合的重大意义。
六、外国现代教育
（一）19 世纪末至 20 世纪前期欧美教育思潮和教育实验1.新教育运动 新教育运动的形成和发展；新教育运动中的著名实验；新教育运动中的主要理论:梅伊曼、拉伊的实验教育学，凯兴斯泰纳的“公民教育”与“劳作学校”理论，蒙台梭利的教育思想。
2.进步主义教育思潮 进步主义教育运动始末；进步主义教育实验:昆西教学法、有机教育学校、葛雷制、道尔顿 制、文纳特卡计划、设计教学法。
（二）欧美主要国家和日本的现代教育制度
1.英国教育的发展
《巴尔福教育法》与教育行政管理体制的变化；《费舍教育法》；《哈多报告》；《斯宾斯报告) ;
《1944 年教育法》；“罗宾斯原则”；“开放大学”；《雷沃休姆报告》；《1988 年教育改革法》。
2.法国教育的发展 进一步加强国家对教育的控制；统一学校运动与学制改革；中学课程的改革；《阿斯蒂埃法》与职业技术教育的发展；《郎之万一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指导法》（《富尔法案》）；《法国学校体制现代化建议》（《哈比改革》）；《课程宪章》。
3.德国教育的发展 德意志帝国与魏玛共和国时期的教育；纳粹德国时期的教育方针与教育的倒退；《改组和统一公立普通学校教育的总纲计划》；《高等学校总纲法》。
4.美国教育的发展 中等教育的改革和发展:《中等教育的基本原则》、“八年研究”计划；初级学院运动；职业技术教育的发展:“全国职业教育促进会”、《史密斯一休斯法案））；《国防教育法》；20 世纪60 年代的教育改革；20 世纪 70 年代的教育改革:生计教育、返回基础；20 世纪 80-90 年代的教育改革:《国家在危机中:教育改革势在必行》。
5.日本教育的发展
20 世纪初期至 20 年代末的教育改革与发展:《教育救语》、《大学令》；军国主义教育体制的 形成和发展；《教育基本法》和《学校教育法》；20 世纪70-80 年代的教育改革。
6.苏联教育的发展
教育管理体制改革的内容及成效；《统一劳动学校规程》；20 世纪 20 年代的学制调整和教学 改革实验:“综合教学大纲”、“劳动教学法”；20 世纪30 年代教育的调整、巩固和发展:《关 于小学和中学的决定》；第二次世界大战后的教育改革:1958 年的教育改革、1966 年的教育改革、俄罗斯的教育改革；苏联教育思想:马卡连柯的教育思想、凯洛夫的教育学说、赞科 夫的教学理论、苏霍姆林斯基的教育理论。
（三）现代欧美教育思潮
1.杜威的教育思想 论教育的本质；论教育的目的；论课程与教材；论思维与教学方法；论道德教育。
2.改造主义教育
3.要素主义教育
4.永恒主义教育
5.新托马斯主义教育
6.存在主义教育
7.新行为主义教育
8.结构主义教育
9.分析教育哲学
10.终身教育思潮
11.现代人文主义教育思潮
教育学考研统考专业课：中国教育史复习提要
1.原始社会的教育有哪些特点？
答：原始社会教育表现出与以店阶级社会教育迥然不同的一些特点：①教育的社会性和无阶级性。原始社会的集体生产与集体生活，决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动，没有阶级的界限。
②教育不是专内的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来，它的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。③教育以口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传、观察模仿。
2.春秋战国私学的兴起有何意义？
答：春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命：①它冲破了“正教合一”的枷锁，教育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。②教师不再是官吏，而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。③扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。④有利于教育经验的积累和教育理论的形成，出现了以（学记）为代表的一批教育专著。
3.简述孔子“有教无类”的教育主张。
答：“有教无类”是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是，不分华夷，无别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都可有受教育的权力和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。扩大了受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。
4.评析孔子“学而优则仕”的教育主张。
答：“学而优则仕”是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受：过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。
“学而优则仕”教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：①反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路；②把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。但是，这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响；①过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能，强化了中国“官本位”的传统观念；②以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生严重的功名意识，形成“两耳不闻窗外事，二心只读圣贤书”的传统观念。
5.孟子关于教育的作用有哪些论述？
答：盂子从“施仁政”的政治主张和“性善论”出发，高度重视教育的社会作用与在人的发展中的作用J他认为教育的社会作用是“得民心”。“得民心”是“仁政”的关键，而教育是“得民心”的最有效措施。他认为教育在人的发展中的作用是“求放心”。他指出每个人虽然先天具有四个善端，但在后天的环境里，由于外物的诱惑与自身努力的不够，可能会失掉或摒弃这些善端。教育的作用就在于找回散失的本性，保存和发扬天赋的善端。
6.颇之推关于旱期教育有哪些论述？
答：魏晋南北朝教育家颜之推极其重视早期教育，他认为家庭教育应从胎教开始，纵然做不到胎教，也要及早从幼儿教起。他之所以极力倡导早期教育，主要是认为：①幼儿时期是教育的最佳时期。他从幼儿期与成年期的教育效果比较中得出这样的结论：幼儿期心理单纯，精力旺盛，求知欲强。是学习的最佳时期；②幼儿期心理尚未定型，可塑性很大；是教育的关键时期。
7.评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。
答：隋代为了强化中央集权制和选拔优秀人才补充官吏队伍，逐渐以分科举人取代了九品中正制度。科举制度产生了隋炀帝大业二年（公元606年），其主要特点是面向全社会公开考试，录取标准专凭试卷成绩，专重资才，而不是由地方察举。唐承隋制，进一步从考试程序、科目和方法等方面完善了科学制度，使之在人才选拔以至国家政治生活中占居越来越重要地位。隋唐科举制度的实行，对学校教育产生极为深刻的影响。一方面，由于选才与育才标准的统一；科举制度促进了当时学校教育的发展：①由于通过科举可以取得功名，而进学读书又是参加科举的前提，这就引起社会各阶层对学校教育的重视；②科举考试主要是以儒家经典为内容，这对于学校教育教学内容的统一和标准的一致，也具有积极意义；③科举科目中有明法、明算、童子、武举等，促进了当时专科教育、英才儿童教育及文武兼备教育的发展。另一方面，科举又使学校教育成为其附庸，对学校教育产生消极影响：①科举考试的内容局限于几部儒家经典，造成学校教育内容脱离社会现实，空疏无用；②科举考试的方法僵化、呆板。又使得学校的教学重记诵不求义理，充满教条主义、形式主义的恶习；③科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，使得“万般皆下品，唯有读书高。”等人生哲学支配了学校教育，使学校成为声利之场，严重影响着一般知识分子的思想。
8.评析韩愈《师说》关于教师的论述。
答：唐代教育家韩愈以继承和保卫儒家道统为己任，十分重视教师问题。写下了著名的《师说》。《师说》的基本精神就在于“存师卫道”。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。其主要见解：①关于教师的作用与地位。韩愈从“存师卫道”的角度阐述了教师的独特功能，他认为师是“传道”的，儒家的道统是封建社会的精神支往。而道要靠教师来传递，传道须有师。卫道必须先尊师，师与道是密切结合、不可分离的。“道之所存，师之所存”；②关于教师的基本任务，韩愈作了经典性地表述，即“师者，所以传道、授业、解惑也。”他认为教师的三大任务为：传递儒家道统，传授古文六艺之业，解决学生在学习道与业过程中存在的困惑；③关于教师的资格。韩愈认为教师的选择，不应受年龄、地位、资格等限制，主要是用道与业来衡量。谁先有“道”，谁在术业上有专攻，谁就能成为教师；④关于师与生的关系。韩愈提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的命题，含有“能者为师”和“教学相长”的意思，确立了新型的师生关系。总之，韩愈的（师说）在中国教育史上有系统，有创见地阐述了教师问题，是一份宝贵的历史遗产。
9.北宋的三次兴学运动有哪些主要内容？
答：北宋仁宗以后，为了振兴官学，改革科举，曾有“三次兴学”之举。北宋第一次兴学，是范仲淹主持的庆历兴学。兴学内容主要有三：①令州县立学；②改革科举考试内容，罢帖经墨义，着重策论；③改革大学。北宋第二这兴学，是王安石主持的熙宁、元丰兴学，主要内容是：①改革大学，创立“三舍法”；②整顿地方学校；③颁定（三经新义）；④设置专门学校；⑤改革科举制度。北宋第三次兴学，是蔡京主持的崇宁兴学，其主要内容为扩充地方官学，续增州县学生，添置算学、书学、画学，使学制更为完备。
10.宋代书院制度的产生及其教学特点述评。
答：书院是我国古代一种重要的教育组织形式，它的名称始于唐代，但只是校刊、收藏经籍的场所。书院作为一种教学机关，是从北宋开始的。由于北宋初期官学荒废。士子无求学场所，宋代理学的传扑也需要有其自身的场所，加之佛教祥林讲学制度的影响，作为教学组织的书院便应运而生。宋代书院有私办、官办和私办公助等多种形式，初期组织比较简易，主持人亦是教学者，通常称为山长，亦有称洞主、院长、堂长。书院的讲学多力求通义理，而不是参加科举，因而在教学上形成与官学不同的显著特点：①书院既是教学机关，也是学术研究机关。教学与学术研究紧密结合，是书院最显著的特点；②书院建立了“讲会”制度，允许不同学术观点的学者互相讲学。在一定程度上体现为百家争鸣精神；③书院教学以学生自学力主，在教学方法上，“多采用问难论辩式，注意启发学生的思维，培养自学能力；④书院师生朝夕相处，师生共同讨论，共同研究，感情深厚。
11.朱熹关于小学与大学的被学内容有哪些论述？
答：朱熹根据人的年龄特点和心理发展水平，把学校教育分为“小学”和“大学”两大阶段。他认为八岁至十五岁是小学阶段，上至王公子弟，下至庶民子弟皆可入学。小学是打基础阶段，教学内容是“学其事”，即从洒扫应对进退开始，将伦常礼教，教给儿童，进而教他们诗、书、礼、乐之文；打好根基。他专门编著《小学》一书，作为这个阶段的教材。朱烹认为十五岁以后是大学阶段，入学对象主要是贵族子弟，也有少数“凡民俊秀”。大学的教学内容是在小学的基础上“明其理”，按照格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的步骤，使其“明明德”，最后达到“止于至善”的目的。大学的教材主要是“四书”，“五经”。尤其是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书是其基本教材。
12.简述明代八股取士的创立及其对学校教育的影响。
答：明王朝为了进一步以程朱理学统制思想。明太祖与刘基首创八股取士，以八股制义为科举考试定式。“八股l‘特点有三：①八股文之试题取于”四书“、”五经“等儒家经典；②八股文章只能依据朱熹《四书集注）”代圣人立言“。不能丝毫阐发己意；③八股文章必须采用固定格式的排偶文体，否则不能入仕。明代科举这一变化，使得科举考试更加形式化，也使得各级学校以教习八股范文为主，教育内容更加空疏无用，教学方法更加僵化、教条，造成极为恶劣的影响。
13.王守仁关于儿童教育有哪些积极的见解？
答：明代教育家王守仁高度重视儿童教育，对儿童教育问题提出了许多精辟的见解。首先，他批评当时的儿童教育存在三大弊端：重机械记忆，不重启发思维；重消极防范，不重积极诱导；普遍采用体罚，摧残儿童的身心。其次，他从快乐是人心之本的观点出发，主张教育儿童要从积极方面入手，顺应儿童性情，鼓舞儿童兴趣，培养其“乐学”的情绪。第三，他主张儿童教育要一导之以礼“。”讽之读书“。”开其知觉“。使儿童德、智、体、美均衡发展。第四，他强调科学安排教学计划，使儿童每天的活动有：定的次序，动静交错，学有余力。
14.明末清初进步教育思想的基本内容和特点有哪些？
答：黄宗羲、王夫之、颜元等启蒙思想家的进步教育思想，主要有以下一些内容和特点：①批判理学教育理论。启蒙思想家批判了程朱理学“存天理，灭人欲”的教育哲学，主张理欲不可分离，天理寓于人欲之中，强调教育应顺应自然人的本能要求，促进人的个性发展；②主张培养经世致用的实用人才。在教育目的上，启蒙思想家强调培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才，反对空谈心性、侈谈伦理的所谓“学力圣人”；③提倡实学，重视自然科学和技艺的学习；④提倡“主动”、“习行”的教学方法，反对理学家“主静”、“读书穷理”的治学方法；⑤主张扩大学校的职权，把学校办成怦议国事、衡定是非的议政机关，充分发挥学校限制君权、发扬民主的作用。
15.评述张之洞“中学为体，西学为用”的教育思想。
答：“中学为体，西学为用‘’是中国近代重要的教育思潮和社会思潮。
张之洞在1898年发表的《劝学篇》中把它系统化、理论化，使它成为中国半殖民地半封建教育的纲领。其基本思想，是说教育首先要传授中国传统的经史之学，这是一切学问的基础，要放在率先的地位，然后再学习西学中有用的东西，以补中学的不足。张之洞把中学的内容概括为经、史、子、集，尤其强调“明纲”，认为三纲五常是中学之本原，以此反对维新派的君主立宪。他把西学概括为西史、西艺、西政三部分。他所理解的西政，并非西方政治，只不过是一些具体的政治设施，如学校制度、武备制度等等。他在维新变法前夕再次强调“中学力体，西学为用”，目的在于强化封建君主专制，反对政治改革，因而这一主张具有明显的保守性、反动性。但是，这一教育主张在客观上也促进了近代教育的发展：①它从理论上论证了西学的有用，为近代西学名正言顺地进入中国创造了依据；③它将学校列为西政的首位，有利于牟页引时西方的学校制度和教育理论；④选择的向西方学习，有助于维护民族自尊心。
16.“百日维新”教育改革主要表现在哪些方面？
答：1898年6月至9月的“百日维新”中，清政府颁布了大批维新变法诏令，其中有关教育改革的内容主要有：①废除八股，改试策论，开设经济特科，改革科学制度；②在北京设立京师大学堂，作为全国学堂的表率，还负起统辖各省学堂的职责；③把各地旧的大小书院一律改为新式学堂，筹办高等、中等、初等各级学堂；④创立铁路、农务、矿务等各种专门学堂：⑤派人出国游学，考察外国的学校制度；③建立译书局和编译学堂，编译外国教科书及其它书籍。百日维新的教育改革体现了维新派否定传统教育的资产阶级教育精神。
17.评述康有为《大同书》中的教育思想。
答：康有为1884年写了《人类公理》，直到戊戌变法失败后，才修改为《大同书》发展。他在《大同书》中描述未来的大同社会，即是一个没有阶级、没有国家、没有家庭的人人平等，经济高度发达，政治极端民主的极乐世界。大同社会实行“公养”、“公教”制度。每个社会成员都享受“二十年齐同之教育”。在康有为设计的教育蓝图中：①儿童未出生，其母入人本院，接受胎教；②婴儿六个月后，进育婴院，三岁后进怀幼院，接受学前教育；③儿童六至十岁，进小学院。接受初等教育；④儿童十至十五岁，进中学院，接受中等教育；⑤儿童十六至二十岁，进大学院，接受高等教育。他对每个教育阶段的培养目标、教学内容、教学重点都作了详细描述，主张男女教育平等，主张对儿童实行德、智、体、美诸方面的教育，提出了许多可贵的见解：但是，这仅是一种乌托邦式的社会空想。
18.梁启超关于教育目的有哪些论述？
答：梁启超特别重视确定教育目的，曾与《论教育当定宗旨》一文。他首先认为教育一定要有目的，否则将一事无成；其次，他认为教育目的正确与否，至关重大，封建教育之所以腐朽，洋务教育之所以收效甚微，主要在于教育目的上的错误；最后，他认为正确的教育目的应该是“养成一种特色之国民”，这种国民须具有公德、国家思想、自治、自尊、合群、尚武等品质。克服中国人在专制社会中形成的品格缺陷。他认为只有造就出这样的新民，才能拯救国家的危亡，振兴中华民族。
19.王子癸丑学制与癸卯学制相比有哪些进步？
答：1912年至1913年南京临时政府颁布的王子癸丑学制，是近代资产阶级对封建教育的第一次系统的改革，它与癸卯学制相比。有很大进步：①它缩短了教育三至四年，使教育易于普及；②取消了奖励毕业生科举出身的制度，消除了科举制度的阴魂；③女子教育取得了一定地位，初等小学男女同学，中等以上学校专门设立女校；④在课程改革上，取消了忠君、尊孔的课程，增加了自然科学和生产技能的内容；⑤改进了教学方法。
20.简述菜元培的“思想自由”、“兼容并包”的办学方针。
答：蔡元培在担任北大校长时。确定了“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，作为改造；日大学的指导思想、他认为大学是研究高深学问的机关，应该提倡思想自由，学术自由，各派主张只要言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命，都可以让他们自由发展，兼容并包。依据这一方针，他聘请教师“以学诣为主”，允许不同学术观点的人同时在大学任教，使北大教师队伍人才济济，面貌一新。他的这一办学方针改变了旧北大一片死寂的景象，在突破中国封建社会长期文化专制主义方面起了积极的作用，为各种新思想在大学讲坛上传播提供了有利条件，使北大成为“五四”新文化运动的发源地。
教育学重点大题50道详解(一)
教育学重点大题50道详解
1、教育学的研究对象是什么？
教育学就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。教育规律就是教育内部诸因素之间、教育与其它事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
2、教育的基本要素有哪些？
从宏观角度看，教育活动由教育主体、教育目标、教育内容、教育手段、教育环境、教育途径六个要素构成；从微观角度看，教育活动由教育者、受教育者、教育内容和教育手段四个要素构成。
（1）教育者是教育过程中"教"的主体。主要体现在：教育者是社会文化和价值取向的传播者；是科学知识和社会文明的传播者；是教育活动的设计者、组织者和实施者，对教育活动的展开起领导作用；是学生学习发展的指导者；是一个具有自我提高能力的学习者。
（2）受教育者是教育过程中"学"的主体。其主体性体现在：受教育者是学校存在的主体；是学校职能部门及其管理的中心；是学校和教师评价的主体；是教育任务完成的主体。此外，受教育者的主体性还体现在，受教育者的身心发展特点制约着教师的教，受教育者的独立性、选择性、需要性、创造性和他们个人的兴趣、爱好、主观能动性等这些主体性特征也制约着教师的教学活动。
（3）教育内容是师生共同认识的客体。
教育内容是基于一定社会的生产力和科学文化技术发展水平之上，学校向学生传授的知识和技能，灌输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和，教育内容在学校中的具体表现形式是课程标准和教科书。首先，教育内容是联系教育者和受教育者的中介。其次，最佳的教育内容是目的性与对象性的统一。教育内容内在地包括教育目标。因为教育目标是教育活动所要达到的预期结果，也是衡量教育活动效果的标准，是教育内容传授的出发点和归宿。
（4）教育手段是教育活动的基本条件
教育手段是指教育者将教育内容作用于受教育者所借助的各种形式与条件的总和，它包括物质手段、精神手段等。物质手段主要是进行教育时所需要的一切物质条件，可分为教育的活动场所与设施、教育媒体及教育辅助手段三大类。精神手段包括教育方法、教育途径。教育方法包括教育者的教法和受教育者的学法两个方法。就教育者的教法而言有语言的方法、直观的方法与实践的方法；就受教育者的学法而言有发现式和接受式两大类。
3、现代教育在发展过程中有什么特点？
（1）教育与生产劳动日趋结合。古代学校教育与生产劳动相分离，突出了教育为政治服务的特点。而现代，现代化科学技术迅速发展并且日益广泛地运用于生产，要求进一步加强教育与生产劳动的结合，加强学校与生产部门的联系，这就表现了现代教育为生产服务的特点。教育是培养各种劳动力最有效的途径。
（2）现代教育的普及性。现代教育打破了古代教育被统治者独占的局面。现代生产不仅要求培养各种专门人才，而且要求每个劳动者必须具有一定的文化知识。
（3）教育形式的多样化。整个教育网络突破了单一的学校教育模式，形成了一个多层次、多系统、多规格、多功能的教育机制和机构。
（4）教育具有商品性。商品经济决定了教育的最后产品——劳动力具有商品性，因而教育也要服从市场规律，具有商品性。并不是说教育只具有商品性这样一个特征，更不意味着使教育的一切方面都要商品化。例如，基础教育作为关系到国家未来而提高国民素质的基本方面，属免费义务教育，就不能商品化。
（5）教育具有科学性。教育的主要职能之一就是为生产培养劳动力。教育的科学性决定了科学教育是教育的基本内容和最重要方面。现代科学在现代社会中日益占主导地位，也决定了它逐渐渗透到社会生活的各个方面。
（6）教育具有发展性。任何教育都具有发展性。不过古代教育的控制性要高于发展性，现代学校教育不但要使每个公民成为具有一定思想的不同类型和水平的劳动者，而且还要使每个公民的个性都得到比较全面和比较充分的发展。
（7）教育具有阶级性。在有阶级的社会中，教育是具有阶级性的。现代社会仍然存在着社会主义和资本主义意识形态的矛盾。为本阶级培养具有一定思想意识的人，是资本主义教育和社会主义教育都具有各自的阶级属性。在阶级性问题上现代教育和古代文明社会的教育具有一些共同的特点。
4、未来教育有何发展趋势？
从国际上看，未来教育的发展趋势将呈现以下几种特点。
（1）追求教育的国际化
20世纪的前半叶，世界各国之间由于政治、科技和其他种种原因，多数国家之间是孤立的、封闭的，彼此互不沟通，互不联系，也互不了解。但进入50年代以后，科技的迅速发展，国际政治格局的变化，使国际间的联系日益频繁，特别是经济发展的国际接轨立刻突出了国际通用人才的必要。进入90年代，有些国家开始建立国际学校，设立国际课程，采用先进的教学模式，旨在培养能在末来的国际事务中大显身手的人才。21世纪将强化这种趋势。追求教育的国际化、人才的国际化将是各国教育发展的一个新的生长点。因为经济的国际化，商品贸易的国际流通，必然带来国际间交往的增加，从而产生以通晓国际经济、商贸、法律、会计、金融、交通、公安等各类人才的渴求，促使各类国际性学校的诞生。
（2）追求教育的民主化
教育民主化是资产阶级登上政治舞台争取和标榜的权利之一，也是资产阶级对封建地主阶级斗争的胜利成果。在即将过去的一个世纪里，资产阶级虽对其教育进行了不断的改革，包括义务教育阶段公立学校的免费制度、大学的奖学金制度等，但真正的民主与公平问题依然没有彻底解决。民主是关于国家制度的问题，是一种政治形式。在资本主义社会中，民主是资产阶级专政的一种手段，资产阶级占有生产资料，直接或间接掌握国家政权。因此，在剥削制度下，有了剥削阶级的民主，就没有被剥削阶级的民主，劳动人民在形式上享有平等、自由、民主，实际上始终处于被剥削、被压迫的地位，教育也是如此。因此，教育民主问题将依然是21世纪教育要解决的重大问题之一。通过教育改革实现教育民主化，其基本要求是不同的阶级、不同的民族、不同的身心发展程度的受教育者，在教育的起点、过程和结果各方面都享有同等的权利和机会。
（3）追求教育的多样化
无论中国还是外国，教育的单一化问题一直是世界各国教育改革面临的共同课题。教育单一化的主要表现是：办学形式、教育结构、学制、课程、培养模式等趋同或划一，培养目标上强调共性，缺乏个性。在教育过程上主张同步化、集中化、标准化，忽视差别和个性。教育的单一化是传统教育在现代教育中的反映。教育的多样化是现代社会发展和人的发展的要求决定的。社会经济所有制形式的多元化，社会行业和部门的多层次与多类别，客观上要求的层次和类型必须多种多样。同时，人的价值取向、理想需求和智力发展程度不同。以及工作、生活、年龄等种种客观条件的限制，决定了我们的教育必须面对社会和人的需求现实，从提高全体国民素质的基点出发去构建教育的方方面面。从学制、课程、质量标准到具体的培养方式、教育管理等等，都应在21世纪有一些新的特点。
（4）追求教育的终身化
终身教育是20世纪60年代初出现的一种有影响的国际教育思潮，到80年代中以后，终身教育的思想已为世界大多数国家所认同。21世纪，终身教育将继续成为各国教育的指导思想之一，其主要原因是：
社会经济的持续发展不断提高人民的生活水平，闲暇时间增多，为终身教育提供了可能。
科学技术的迅速发展，加大了生产中的科技和文化投入，对劳动者文化素质的要求越来越高，求职的压力也越来越大，从而提出了终身教育的客观必要性。
各国对教育的作用越来越重视，使得教育的发展更贴近受教育者的需求，从而为终身教育的实施提供了现实性。
学习化社会的出现和人的思想道德觉悟的提高，生活水平的改善和社会就业的学历需要，多种因素的综合作用都必将强化终身教育的理念和实践在21世纪的扩散和普及。
（5）追求教育的现代化
追求和实现教育的现代化将是21世纪各国教育改革的主流。20世纪后半叶，世界主要发达国家在实践教育现代化的历程上做了种种尝试和努力，从教育观念、教育内容、教育制度到教育的硬件设施、教育的方式方法、教育管理乃至教师素质的提高等各个方面都进行了一番现代化的陶冶和改造。21世纪的教育现代化，除继续进行上述各方面的现代化改革之外，将推进教育现代化向纵深发展，发展的方向和内容将包括：科学划分教育现代化的区域标准，追求现代化的实质的改变、效益的提高、内容的完善、质量的提升。总之，教育现代化将向内涵式方向发展，把人的现代化作为教育现代化的核心。随着生产力水平的迅速提高和科学技术的飞速发展，21世纪的教育将在现代化的总体进程上向前大大地推进一步，总体水平上也将出现一场前所未有的变化。
5、什么是教育目的？
教育目的有广狭义之分。广义的教育目的是指人们对受教育的期望，即人们期望受教育者接受教育后身心各方面产生怎样的积极变化或结果。在一定社会中，凡是参与或关心教育活动的人，如教师、家长、政治家、科学家、艺术家等，对受教育者都会有各自的期望，也就是说都会有各自主张的教育目的，这是广义的教育目的。
狭义的教育目的是指一个国家为教育确定的培养人才的质量规格和标准，是社会通过教育过程要在受教育者身上形成它所期望的结果或达到的标准。这种教育目的是社会的总体上的教育目的，它可能是由某个人（如教育家、政治家等）提出、倡导而得到社会承认的，也可能是由国家机关制定推行的，它对个人的教育目的起着指导、调节、统摄作用。
6、我国教育目的的基本点是什么？
（1）培养劳动者是我国教育目的的总要求
教育目的的这一规定，明确了我国教育的社会主义方向，也指出了我国教育培养出来的人的社会地位和社会价值。他们是国家的主人，是社会主义的劳动者、建设者。社会主义社会只存在分工的不同，但人人都应该是劳动者，劳动是每一个有劳动能力的公民的光荣职责，把每个人都培养成为劳动者，是社会主义教育目的的根本标志和总要求。
社会主义教育目的要培养的劳动者，既包括体力劳动者，也包括脑力劳动者。在社会主义条件下，体力劳动者和脑力劳动者都是劳动者。但社会主义的劳动者应该是一种新型的劳动者，是脑力劳动与体力劳动相结合的劳动者，造就这种新型劳动者是社会主义教育的理想要求。
我国现行的教育方针提出的是培养建设者和接班人，这是对劳动者的具体提法，社会主义事业的建设者和接班人都是劳动者，建设者和接班人是对社会主义劳动者两种职能的统一要求，即社会主义劳动者，在社会主义物质文明和精神文明建设上，是合格的建设者，在社会主义革命事业中是接班人。
（2）要求德、智、体等方面全面发展是我国教育目的的素质结构。德、智、体等几方面的发展既各有其作用，是受教育者不可或缺的素质；又相互联系，有机统一成受教育者的素质结构。
受教育者的全面发展，是一种多层次多因素的发展。第一个层次是个体的发展，包括生理和心理两方面的发展，第二个层次是生理的发展和心理的发展。生理的发展主要是指受教育者身体的发育、机能的成熟和体质的增强，心理发展主要是指受教育者的德、智、体等方面的发展。第三个层次的每一因素（德、智、体、美、劳）又由多种因素组成。如果继续分析，我们还可以发现更多层次和组成因素。目前，我国教育学对教育目的的研究，还主要是在较高层次上讨论受教育者的素质结构，即德、智、体、美、劳的全面发展，这是必要的，但又是空泛、抽象的。只有深入了解各个层次所包含的因素及其在整体中的地位、作用和相互关系，明确人的素质的组合规律和最佳结构，才能设计出具体化、系列化、科学化的培养目标。这对于指导教育实践，评价教育效果，提高教育质量都是有益的。
（3）坚持社会主义方向是我国教育目的的根本性质
教育目的的方向性是教育性质的根本体现。阶级社会的教育从来都具有阶级性，但一切剥削阶级的教育目的，从来都极力掩饰其阶级实质，表述上一贯笼统抽象，尽量把他们的教育目的说成是为整个社会利益服务的。我国社会主义的教育目的不同于一切剥削阶级，毫不掩饰自己的真实意图，明确提出我们培养的是社会主义事业的建设者和接班人，是新型的劳动者。这种新型劳动者既能从事脑力劳动，又能从事体力劳动；既懂政治，又懂业务，德才兼备；既有科学的世界观，又有高尚的道德品质；既有坚定的社会主义立场，又有远大的共产主义思想。这些都反映出我国教育目的的社会主义方向。
7、教育目的与素质教育是什么关系？
关于这个问题主要有三种观点。第一种观点认为：素质教育的基本涵义与全面发展的教育目的的涵义是一致的，素质教育只不过是教育目的的同义语，提素质教育只不过是在搞文字游戏，没有实际意义。这一观点可称作“同义说”。第二种观点认为：素质教育与教育目的的含义完全不同，二者是排斥的或并列的，素质教育是对教育目的的否定。这可称作“排斥说”。第三种观点认为：素质教育与教育目的即不是同义反复，也不是排斥的或并列的，素质教育是教育目的的具体化。我国的教育目的过于概括和具体化，很难操作，教育目的本身存在国家或社会的教育目的、学校的教育目的和教育者心目中的教育目的等多种层次，其价值判断难于转化为事实判断，在贯彻教育目的的实践中易于出现混乱和误解，因此非常有必要使教育目的具体化，素质教育正是这种具体化的形式，这种观点可称为“具体化说”。
8、素质教育的内容和实质是什么？
根据1993年发布的《中国教育改革和发展纲要》的思想，素质教育的内容包括六个方面。政治素质，指对民族、阶级、政党、国家、政权、社会制度和国际关系的立场，情感和态度。“四项基本原则”教育、国史国情教育等都属于政治素质教育的范畴。思想素质，主要指基本的世界观和思想方法问题，包括思想信仰、信念追求、民族精神等，辩证唯物论和历史唯物论的教育属于思想素质教育，主要培养和发展学生正确的观察、分析与解决问题的能力。道德素质，主要指个体所具有的正确处理个体与个体、个体与集体、个体与社会之间关系的良好品质。道德素质教育主要是让学生养成良好的基本道德修养和文明的行为习惯，包括道德思维能力的培养和道德判断能力的训练。科学文化素质教育，着重解决基础学科和基本知识和技能的教育和训练，包括基础文化知识，基础科学知识，以及识字阅读能力、写作能力、思维能力、基本实验操作能力和基本的劳动技能等，为适应自身的发展和现代社会生活、职业岗位及科技发展的需要，奠定坚实的科学文化和技能的基础。身体素质教育，是要运用各种适当的方式，段炼学生的体魄，增强学生的体质，使其掌握基本的体育锻炼的方法，还要对他们进行健康教育和普及各种常见病、传染病的防治知识，保证他们健康成长。心理素质主要指良好个性品质的发展，包括顽强的意志力，积极的情感，健康的兴趣、爱好、需要、友谊、交往、成就感、荣誉感以及面对困难、失败的承受力等各种正常心态的发展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我调整与矫治。心理素质教育就是要使学生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及调整心理冲突的能力。
素质教育的实质，是通过教育改革，真正实现“两全”的目标，即全面贯彻党的教育方针，全面提高教育质量，使我们的教育面向每一所学校、每一个学生和学生的每一方面发展，把以淘汰、选拔为主的应试教育变成基础性、普及性、发展性的教育。素质教育的核心和灵魂是学生创新能力的培养，或者说创新教育是素质教育的核心和灵魂，而不是与素质教育平行或并列的一种教育。
9、我国全面发展教育的组成部分是什么？各部分之间是什么关系？
（1）德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社会的要求，有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响，把一定社会的思想观点、政治准则转化为个体思想品质的教育。
（2）智育。智育是授予学生系统的科学文化知识、技能发展学生智力的教育。
（3）体育。体育是授予学生健身知识、技能，发展学生机体素质和运动能力，增强他们的体质的教育。
（4）美育。又称审美教育或美感教育，是培养学生正确的审美观点以及感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育。美育是实施其他各育的需要，美育是全面发展教育的重要组成部分，它渗透在全面发展教育的各个方面，对学生身心健康和谐地发展有促进作用。
（5）劳动技术教育。劳动技术教育是向学生传授现代生产劳动的基础知识和基本生产技能，培养学生正确的劳动观点，养成良好的劳动习惯的教育。劳动技术教育包括劳动教育和技术教育两个方面。
德育、智育、体育、美育和劳动技术教育都是全面发展的有机组成部分。它们各自有自身的基本任务，不能相互代替，但又是相互联系，相互促进的一个整体。其中，德育是实施各育的思想基础，为其它各育起着保证方向和保持动力的作用；智育是其他各育的知识和智力基础，各育的实施都不能离开知识技能教育；体育为各育的实施提供健康基础，是各育得以实施的物质保证；美育和劳动技术教育是德、智、体的具体运用与实施，可以促进学生德、智、体的发展和提高。因此，对学生实施德育、智育、体育、美育和劳动技术教育，是实现教育目的培养全面发展人才的基本教育内容。
10、教育具有哪些政治功能？
（1）教育具有维系社会政治稳定的功能
教育的政治功能首先表现在它对维护社会政治稳定十分重要的作用。“建国君民、教学为先”。从历史发展角度看，任何国家、任何社会，其维护社会统治、维系政治稳定的基本途径无一不是通过教育。即使是通过加强法治的手段实施社会政治控制也是与加强教育密切相关的，法的控制本质上也是法治思想的教育而实现。
教育维系社会政治稳定的功能主要体现在两个方面。
其一，教育为社会培养各种政治人才。政治人才是指社会各个部门、各个领域的领导者与管理者。各级政治人才都需要通过教育培养。
其二，教育培养具有一定政治素质的社会公民。这是教育维系社会政治稳定功能的另一突出表现。社会统治阶级总是要通过教育造就公民，使受教育者具备国家、政府或执政常所希求的政治理想与信念。
（2）教育具有促进社会政治变革的功能
在社会发展的历史过程中，社会政治的“恒定性”是相对的，伴随着社会经济的发展与变革，社会政治的变革也会发生。从总体上看，社会政治变革是不断趋于前进与进步。教育则是促进社会政治变革的主要因素之一。教育对于社会政治变革具有强烈的反作用。
其一，教育的普及化与社会政治变革。现代社会教育的普及化是现代社会政治变革的重要标志，同时又是推进社会政治变革的重要力量。教育的普及，作为一种社会教育意识，表明社会政治的平等与开放。教育的普及，深深地蕴藏着一种变革社会，促进社会发展的力量，这种力量业已在现代社会政治领域中得以展现。教育普及化水平的不断提高将更有力地推动社会政治的变革与进步。
其二，教育通过传播先进的思想，宏扬优良的道德促进社会政治的变革。在现代社会，教育通过传播科学真理，宏扬优良道德，形成正确的舆论，同时产生进步的政治观念，以促进社会的进步与革新。教育能力的主导作用在于它能张扬社会政治、思想、道德领域中的正面因素，抑制与抵制腐朽、落后的消极因素，从而为推进社会政治的先进化服务。
其三，教育可以促进社会政治民主化。政治民主化是现代社会政治发展的必然趋势。这依赖于教育而推动。民主意识、观念的养成，非教育不能达到。民主意识又与科学意识紧密相关。缺乏科学知识素养也就无法提高民主的素养。所以国家教育事业的发展和全体国民科学文化水平不断提高是实现社会政治民主化的重要前提与保证。
11、教育具有哪些经济功能？
教育的经济功能在现代社会得以加强。现代物质生产的发展，尤其是现代的发展与变革又强烈地反作用于现代物质生产的进一步发展，这是一种良性循环。关于教育的经济功能，主要应立足于现代教育对现代经济发展所发挥的作用进行分析
（1）教育促进经济增长的功能
教育担负着培养劳动力的任务，是社会再生产的必要条件，也是经济增长的必要条件。社会再生产主要依靠劳动力再生产而实现。劳动力再生产的最基本的因素是教育和训练。教育与社会再生产的关系主要体现在通过教育培养、训练生产所需要的熟练劳动者和各级各类专业人才上。教育正是通过向各种生产部门输送经过培训的更加熟练的劳动力和专门人才以促进经济发展，实现经济的增长。
（2）教育促进科技发展的功能
科技革命深刻影响着社会，同时也将继续深刻地影响着未来社会。从“科技是第一生产力”观点来看，现代科学技术的迅猛发展首先促进现代经济的迅猛发展，同时也有力地促进现代社会各种领域和各种层面的变化。科技革命缘何如此持续推进？显然，这依赖于教育的贡献。
首先，教育是科学知识再生产的手段。教育再生产劳动力与再生产科学知识相一致。科学知识在未用于生产之前，只是一种潜在的生产力，要把潜在的生产力转变为人能掌握它并应用于生产中去，即转化为现实的生产力，必须依靠教育。教育以极为简约的方式同时也以极为广泛的形式传递人类已有的科学知识。高效能地扩大科学知识的再生产，从而提高劳动生产效率、促进生产力的发展。
其次，教育是促进科技与发展的重要手段。现代科技革命和科技发展与现代教育革命和教育发展是相互促进的。不只是有科技革命才有教育革命，而同时是有教育革命才有科技革命。
12、教育有哪些文化功能？
（1）教育具有传递与传播文化的功能。（2）教育具有创造、更新文化的功能。具体表现为：教育为社会文化的不断更新和发展，提供大量的、具有创造活力的人才；现代教育与文化创造紧密结合，成为促使文化变革发展的一个重要方面军。（3）教育具有普及文化、提高人的文化水平的功能。首先表现为扫除文盲；其次表现为使原来少数人所掌握的知识、技能，被更多的人或全民所掌握；还表现在改变人们的生活方式等方面。（4）教育具有整合世界先进文化的功能。
13、教育在人口发展中有何功能？
教育的文化功能是教育社会功能的另一表现。教育作为社会文化的一个重要组成部分，必然受到社会文化的制约。社会文化构成教育生长的土壤和条件，教育惟有适应社会文化环境方能生存与发展。然而，教育在受制于社会文化的同时，又反作用于社会文化。教育具有传承文化、创新文化及融合文化等功能。
（1）教育对社会文化的传承功能
人类文化的传承固然可以物或物化的观念形态存在，但更多地是以人的心理、行为方式存在。无论是何种文化的传承，都需要以人对文化的理解为中介。人对文化的理解则需要依赖于教育。教育自它产生之日起就是作为传承文化的重要手段。文化是教育的内容，教育是传递文化的工具。社会通过教育将人类的文化遗产一代一代地传下去，文化藉助于教育得以延续和发展。
（2）教育对社会文化的创新功能
社会文化总是处于不断发展的过程中，要发展就意味着要有创新。没有文化的创新自然也无真实意义上的文化发展。而文化之创新则需要通过教育而实现。一方面，教育对传统文化的传承总是着眼于古为今用，传承文化的过程也是文化更新的过程；另一方面现代社会的急剧变革，现代科技的迅猛发展，必然要求教育突破原有的文化范成，实现对文化的创造、拓展与更新。
教育在传承文化的同时，还有融合不同文化的作用。
14、教育的生态功能的作用是什么？
现代社会教育的生态功能是教育对生态环境的保护所起的作用。随着现代文明的兴起，人类逐渐成了大自然的主人，但同时自然资源的渐趋衰竭和生态环境的明显退化也成为困扰人类的全球性问题。保护环境，注重可持续发展，已成为当今社会发展的重要主题。教育在保护生态环境、促进可持续发展方面起着重要作用，具体表现在：一是通过环境教育提高人们保护自然环境的意识和责任；二是通过发展创造科学技术，有效地解决生态问题，提高人类保护生态环境和持续性发展的能力。正因为现代社会教育具有重要的生态功能，所以重视和普及环境教育，并在学校中实施环境教育已成为许多国家的共识。
15、教育的个体社会化功能表现在哪些方面？
教育在个体发展中的主导作用突出地表现为教育能促进个体社会化，所谓社会化，其“基本涵义是指人接受社会文化的过程，更具体地说是指自然人或生物人的成长为社会人的过程”。教育的个体发展功能，首先表现促进个体社会化的功能。这种功能主要表现为以下三个方面。
（1）教育促进个体观念的社会化
个体观念是指个体对于社会事物的看法和个体在社会活动中形成的思想。个体的观念也是其思维活动的结果。个体观念的形成受到社会文化前景和现实的社会实践活动的制约。个体从“自然人”成长为“社会人”的过程乃是接受社会文化的过程。而接受社会文化的过程，从某种角度看，正是个体内化社会观念的过程，即是人的观念的社会化过程。在人的观念社会化的过程中，教育起着十分重要的作用。若对教育作广义的理解，可以这样认为，人的观念的形成一刻也离不开教育。即使对于任一具体的个体，其在社会化过程中可能会形成不同的观念，但这种不同的观念也是不同教育的结果。没有教育的参与，人的观念的形成便不可思议。
我们所期望于教育的，就是在个体观念的社会化过程中，能有计划、有目的地按照一定社会的要求帮助人们形成社会所需要的观念。教育促进个体观念的社会化特别表现为促进个体政治观念的社会化和道德观念的社会化。
（2）教育促进个体智力与能力社会化
个体智力的发展离不开教育，这一点早已成为教育学的共识。教育学关于人的智力发展的研究也揭示出教育所具有的社会性、历史性特征。在人的智力、能力适应社会需要而不断发展的过程中，教育的功能与作用主要表现在下列方面。
教育指导或规范个体智力、能力的社会化：
教育对个体的智力、能力的开发在很大程度上是按照社会的要求进行的。作为开发人的智力、能力的教育资源（主要指教育内容）是社会实践经验的概括与总结，是人类在长期的实践活动中智慧积累的结果。个体智力、能力的发展离不开社会的需要，同时又需要教育的指导与规范。首先，不同阶段的教育或不同类别的教育，指导与规范着个体智力、能力的发展方向。个体智力、能力朝着怎样的方向发展，这在总体上是受社会条件制约的，同时又受教育的指导与规范。教育将个体智力、能力的发展引导到适应社会生存并为社会发展服务的轨道。其次。教育也规范着个体智力、能力的社会化发展。教育以特有的目标、内容以及特有的方式与途径规范着人的智力、能力的发展。它规范着个体智力、能力的发展所可能指向的目标与水平。
教育加速个体智力、能力的社会化：教育因其传授的人类科学文化具有简约化、浓缩化的特点，所以它对个体智力、能力的发展起着催化剂与加速剂的作用。人类之所以持续不懈地运用教育并发展教育，其根本动因就在于它能缩短人类的认识客观世界的历程。教育传授书本知识可能不受个体的时间和空间的限制，从而大大提高个体认识的起点，促进个体智力、能力的社会化。个体从“自然人”向“社会人”的转化过程，实质上也是个体智力与能力不断发展的过程，这种发展过程的速度如何，状况如何，主要取决于教育发挥的作用如何。教育对于促进个体智力、能力发展的作用是任何其他影响人的智力、能力发展的因素的作用所无法比拟的。
（3）教育促进个体职业、身份的社会化
社会职业分工是社会发展的必然要求，也是社会发展的重要标志。进入近现代社会以来，社会分工的发展与科技教育的发展紧密相联。科技推动社会生产变革客观上要求教育的变革。现代教育在很大程度上担负着促进人的职业社会化的使命。在现代社会中，个体谋求某种社会职业通常是以接受相关的教育和训练为前提的，教育是促进人的职业社会化的手段。
教育也是促进个体的身份社会化的重要手段。个体的身份是指个体在整个社会结构中的地位。身份社会化与职业社会化有相联系的一面。人所从事的职业与人在社会中所处的地位（即人的身份）往往相一致。在这种意义上，个体的身份社会化也是以接受相关的教育与训练为前提的。个体的身份社会化与职业社会化也有相区别的一面，个体在社会结构中所处的地位或所具有的身份与从事的职业并非是统一的。身份是一种更具广泛性的概念。在现代社会中，个体的非职业性的身份与地位也是与其所具备的教育素养分不开的。任何社会身份都程度不同地蕴含着对教育的需求，教育对促进个体身份的社会化起着至关重要的作用。
16、教育在我国社会主义现代化建设中有什么作用？
⑴在现代社会中，科技是第一生产力。科技进步靠人才，人才培养靠教育。⑵教育是提高人口质量的重要途径。现代社会质量的重要指标是人口质量，改善人口质量的重要途径是教育。⑶教育是提高劳动生产率的重要因素。⑷教育又是建设社会主义精神文明的重要内容和手段。
17、教师职业的专业性质（或专业特点）是什么？
第一，教师是为社会服务的，是培养人的事业。第二，教师的形成要经过比较长时间的专业训练。第三，教师对自己专业范围内的事情有比较大的自主权，能够负责处理。即教师有自己的专业权力。第四，教师有自己的专业团体。第五，教师在社会地位和经济待遇上综合起来看比较高。
18、什么是教师的专业化？如何理解？
教师的专业化是指教师个体专业水平提高的过程和结果，以及社会为实现教师职业的专业地位而努力的过程。它包含两个方面，一是教师个体的专业化，一是教师职业的专业化。
在理解上，要把握以下几点：
第一，教师专业是复合性的专业，包括学科的专业性，也包括教育的专业性。而教育的专业性，是一种技艺性的专业，具有科学性、艺术性、技能性和复杂性等特点。第二，教师专业化的实现是一个多方面多主体努力的过程，既需要教师自身的巨大努力，也需要国家、政府、大学的努力。第三，教师专业化有多方面的内涵，即服务宗旨或专门功能、专业训练、专业权限、专业团体、专业地位。第四，教师专业化是一个持续的努力过程。
19、教师的劳动有何特点？
（1）复杂性
首先，教师的劳动对象是活生生的人，他们的发展具有不同的水平和特点，而且又都处在不同的发展变化之中，是具有主观能动性，能自我教育的主体。决定了教师的劳动不是一个单向灌输的过程，而是一个双向运动的过程。其次，教师的劳动过程是一种以知识信息的传递和转化为主要形式的过程，是一种综合运用、消化、传递、发现知识和技能的复杂的脑力劳动和体力劳动。再次，教师的劳动任务是多方面的。教师要完成艰巨复杂的劳动任务，必须配合家庭、社会来进行，把工作深入到家庭和社会。
（2）创造性
一般说来，任何一种劳动都需要有一定的创造性，但教师的劳动则要求有更灵活的创造性。教育是一种培养人的活动，它需要按照一定社会的要求有目的有计划地进行，但它决不能单纯模仿或机械重复，教师要根据自己对教育方针、培养目标以及教材的理解，针对教育对象的不同特点和普遍规律，选择最能奏效的方法与途径来实现教育目的。
（3）示范性
教育是培养人的活动这一本质特点决定了教师的劳动必须要带有强烈的示范性。教师劳动与其他劳动的一个最大不同点，就在于教师主要是用自己的思想、学识和言行，通过示范的方式去直接影响劳动对象。教师的素质直接地影响着学生的学习和教育的效果。教师的劳动之所以具有示范性，还在于模仿是青少年学生的一个重要学习方式。
（4）长期性
教师的劳动不是一种短期见效的行为，而是一种具有长期性特点的特殊劳动过程。
首先，人才培养的周期长、见效慢。其次，教师对学生的影响不会随着学生学业的结束而消失，而是会在学生长期的实践中更趋于完善和成熟。教师为学生在德智体美劳诸方面打下的基础，往往会影响学生的一生，成为他们终身发展的宝贵财富。
（5）群体和个体的统一性
教师的劳动在一定的时间和空间上，在一定的目标上，都具有很强的个体性特点。教师的劳动从劳动手段角度讲主要是以个体劳动的形式进行的。同时，教师的劳动成果又是集体劳动和多方面影响的结果。教师的个体劳动最终都要融汇于教师的集体劳动之中，教育工作需要教师的群体劳动。
教师劳动的群体和个体统一性，要求教师要协调好影响学生身心发展的综合环境，特别是处理好自身与教师群体的关系，又要不断提高自身的思想修养和业务水平。
现代教师应具备什么样的角色？
在现代社会条件下，现代的教师应该具备的角色是：学生的诊断师，学习的指导者，学生生活与心理的辅导者，评价者与激励者，学生的管理者，研究者，教育共同体的协调员，不断进取的人。
20、教师的职业素养包括哪些内容？
（1）教育思想素养。良好的教育思想素养，是教师职业素养的核心内容。
（2）职业道德素养。教师的职业道德是教师在从事教育工作中应遵循的行为规范和准则。它是教师道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要作用。
（3）知识素养。教师的主要任务是向学生传授科学文化知识，促进学生个性全面发展。因此，具有比较渊博合理的知识是教师做好本职工作的一个重要条件。
（4）能力素养。一定的能力素养是进行和完成某种工作所需具备的，教师的能力素养是进行教育活动，完成教育任务的重要保证。
（5）身心素养。教师劳动是一种充满高度创造性的繁重的脑力劳动，又是一种兼有一定强度的体力劳动，所以教师必须有良好的身心素质做保证。健康良好的身心素质是教师职业素养建立的基础，其在教师的职业生活中起着十分重要的作用。它可以使教师在工作和生活中保持高昂振奋的精神和轻松愉快的心境，从而提高工作效率，保证教育质量。
21、现代教师道德素养的作用是什么？
首先，体现在对学生的教育作用上。教师祟高的道德素养和伟大的人格是为学生所敬仰的直接原因，教师的道德素养是最强大的教育力量。
其次，体现在教师劳动过程中的调节作用。表现在对自身工作与工作态度的调节、对师生关系的调节、对教师与其它人际关系的调节三方面。
再次，体现在对社会的影响作用。在广泛的社会接触中，教师的人格和行为举止为世人所瞩目。并通过培养学生使自身良好的道德素养在社会发扬光大。
还有，体现在对教师自身人格的陶冶上。教师自觉地提高自身的道德素养，能够有效地帮助自己增强自我心理调节的能力和水平，在面对诸多的困惑和复杂的人际关系中能够保持一种较高的精神境界。
22、教师应具有什么样的知识结构？
（1）精深的专业知识。这是教师知识结构的核心，也是教师用以向学生传授知识的必备基础。教师为了出色地完成教学任务，必须精通所教学科的基础知识，熟悉学科的基本结构和各部分知识之间的内在联系，了解学科的发展动向和最新研究方向。
（2）广博的文化科学知识。教师既应学有专攻，又应广泛涉猎；既要精通一门学科，又要研究相邻学科。这既是由于各门学科之间的密切相关，又是由于当今的学生思想活跃、兴趣广泛，他们迫切地希望教师能在多方面知识上满足他们的要求。教师的知识越广博，越能做到知识讲解的透彻生动，增强学生的求知欲，提高自己的教学效果，而且还可以密切与学生的关系，成为向学生施加全面影响的手段和才能。（3）丰富的教育理论知识。这里包括教师应当系统地掌握教育学、心理学、学科教学法等知识，了解教育工作的原理和学生身心发展的规律。只有具备丰富的教育理论知识，才能树立正确的教育指导思想，克服教育工作的盲目性，达到良好的教育教学效果。从某种意义上说，是否懂得并掌握了教育的规律和理论，直接决定着教师教育教学活动的成败和效率。
23、教师的能力素养包括内容？
（1）组织教学的能力
教师的一项重要任务是对学生进行知识的传授，这就要求教师首先必须具有一定的组织教学的能力，它是教师能否出色完成教学工作的关键。教师高超的组织教学的能力，能将教师的教与学生的学两个方面的积极性充分地调动和发挥出来，更好地完成教书育人的任务。
教师组织教学的能力包括：根据教学大纲和教学目的编制教学进展计划和教案的能力；分析和重组教材体系的能力；运用教学参考书及编写补充教材的能力；恰当选择和运用教学方法的能力；运用现代化教学手段和制作教具的能力；收集、整理、归纳教学反馈信息的能力等。
（2）对教育影响的传导能力
教师要善于掌握并运用教育影响去作用于学生，要使教师的知识、技能、思想和感情等变为影响学生的教育力量，必须借助于一定的传导工具。其中，语言是传导的最重要工具。因此，教师要具有良好的语言表达能力，使教师的语言表达体现教育、教学工作的特殊要求，具有科学性、准确性、形象性和启发性等特点，做到通俗易懂、条理清晰。同时，教师在进行语言表达时要快慢适中、抑扬顿锉、富含感情，并及时根据学生的不同反应，恰当地调整自己的语气语调，以增强语言表达的感染力，充分发挥语言在传导信息中的重要作用。此外，教师的文字表达能力和人体表达能力也是传导教育影响的重要工具。
（3）组织管理能力
教师面对班集体进行教育工作，其组织管理能力必然会影响到教育教学工作的进行。这种组织管理能力包括两方面：一是教学过程中的组织管理，教师面对不同个性特点的学生群体，既要把课堂组织得有条不紊，使学生有秩序地学习，又要创造出思维活跃和生动活泼的学习气氛。二是学生集体的组织管理，这主要是针对班主任而言，作为一名班主任，必须具有培养一个良好班集体的能力。
（4）科研能力
教师的科研能力是指各级各类教师在进行教育教学工作的同时，从事与教育教学相关课题的总结、实验及创造发明的能力。它不仅是高校教师必备的能力，同时也是中小学教师应具备的能力，他们最基本的要求是教师应具有对他人成果进行分析、鉴别并提出个人见解的能力。因为教育工作和教育教学改革本身就是一个不断探索的过程，教师只有具备一定的科研能力，才能把教育实践、教学改革与课题研究紧密地结合起来，才能促进教学质量和自身教育水平的不断提高。
24、如何认识学生在教育过程中的特点？
（1）学生是一个完整的人
在现实生活中，人们往往把学生仅仅作为受教育的对象或学习者来对待，忽视学生身心的整体性。事实上，学生并不是单纯的抽象的学习者，而是有着丰富个性的完整的人。他既是自然实体，又是社会实体，教育所要实现的是人的身心的全面和谐发展。从教育学意义上看，学生必须是一个完整的人、全面的人，而不是被割裂开的、片面的人。在教育活动中，作为完整的人而存在的学生，不仅具备全部的智慧力量和人格力量，而且体验着全部的教育生活。也就是说，学习过程并不是单纯的知识接受或技能训练，而是伴随着交往、创造、追求、选择、意志努力、喜怒哀乐等的综合过程，是学生整个内心世界的全面参与。如果不从人的整体性上来理解和对待学生，那么，教育措施就容易脱离学生的实际，教育活动就难以取得预期的效果。要把学生作为完整的人来对待，就必须反对那种割裂人的完整性的作法，还学生完整的生活世界，丰富学生的精神生活，给予学生全面展现个性力量的时间和空间。
（2）学生是一个发展中的人
青少年学生不是成人的雏形，而是具有身心不稳定特点的可塑性极强的个体和群体。他们在生理上和心理上所展现出来的各种特征并不是已经达到发展的顶峰和终极，而是还都处在不断变化和趋向于成熟的过程中。这就意味着，学生具有较大的发展潜能和很强的可塑性。也正是由于青少年学生各方面发展都不够成熟，因此获得成人的教育和关怀就成为他们发展中的必然需要。对于发展中的学生，教师要用发展的眼光来对待，要理解学生身上存在的不足，要允许学生犯错，而不应求全责备，要求他们做到十完十美。而且，更重要的是，教师要辩证地看待学生身上的缺点和错误，既不能全盘否定，更不能消极对待，而要从中发现积极的进步的东西，帮助学生解决问题，改正错误，从而不断促进学生的进步与发展。
（3）学生是以学习为主要任务的人
学生的主要任务是学习，是在以学习为主的各种活动中去认识世界、改造世界，并从中得到发展的。而且这种学习与日常生活和工作中的学习不同，它是在教师的指导下进行的有目的、有计划、有组织的规范化学习。教师的指导对学生学习的质和量都发生着重要影响。
25、如何认识学生在教育过程中的地位？
一方面我们要肯定学生是教育的对象，要接受教育，一切的教育活动都要围绕学生的成长和发展来进行，学校和教师要充分发挥其育人的主导作用。另一方面，我们必须强调学生同时也是学习和发展的主体，在教育过程中具有主观能动性。因此，在教育过程中学生具有主体和客体的双重特性。学生的客体地位是学生接受教育的前提，学生的主体地位是学生接受教育的关键。
26、学生发展的一般规律是什么？
（１）发展的不平衡性：学生发展的不平衡性主要是指生理成熟与心理成熟的不平衡和发展速度的不平衡。其中生理成熟以性机能的成熟为标志，而心理成熟以独立思考的能力、比较稳定的自我意识和个性的形成为标志。这两方面的成熟是不同步的，一般来说，生理成熟要早于心理成熟。另外，学生发展的速度在整个发展进程中也不是匀速前进的，而呈现出加速与平缓交替的发展状态，体现出发展过程中量变与质变的统一。
（２）发展的顺序性：学生身心发展是按照某种固定的顺序展开的。如身体发展遵循着从上到下、从中间到四周、从骨骼到肌肉的顺序发展；心理发展则按照从机械记忆到意义记忆、从具体思维到抽象思维的顺序发展。
（３）发展的阶段性：学生发展的不平衡性和顺序性必然导致不同的发展阶段。学生发展是一个由量变到质变的过程，一个阶段的量变积累到一定程度就会产生质的飞跃，跨入到另一阶段。而在不同发展阶段，尽管学生都表现出个体差异，但还有许多共同的特征。这些特征构成了某一年龄阶段学生普遍具有的一般的、典型的、本质的特征，这就是年龄特征。
（４）发展的个别差异：学生的发展除了共同的年龄特征外，还存在着个别差异。这些差异是由不同的遗传、环境和教育等因素造成的。
27、师生关系的类型有哪些？各有什么特点？
专制型这一类型是以命令、权威、服从、疏远为其心态和行为特征的。教师对学生不够热爱和尊重，常使用权威和强制手段管理学生，教育方法简单、粗暴、甚至苛刻。学生对教师缺乏了解，表面畏服，背后抗拒，处于被动地位。师生之间缺少交流、沟通和作用，关系疏远，甚至紧张和对立。
放任型这一类是以无序、随意、放纵为其心态和行为特征的。教师对工作不负责，对学生也缺乏感情，对学生的问题不闻不问，采取放任自流的态度。学生对教师也持有无所谓的态度，消极对待教师的要求。师生之间交往甚少，交流有限，既缺少相互期望和帮助、也无明显的冲突和对抗，关系冷淡。
民主型这种类型是以开放、平等、互助为其主要心态和行为特征的。教师热爱、关心、尊重和信任学生，既利用权威，又用自己的学识、才能和品德去教育学生。学生理解和尊重教师，师生之间交往较多，互相支持配合，关系融洽、密切。
这种关系的形成往往源于教师的民主意识，平等观念，创造精神以及教师的业务素质和人格力量，这也是师生关系的最佳模式，是我们所应努力做到的。
28、良好的师生关系具有哪些特征？
（1）民主平等
师生之间民主平等的关系是社会主义民主平等的人际关系的反映，是教育活动取得良好效果的重要条件。虽然教师和学生在教育过程中的角色、地位和知识水平等方面存在着差异，但在科学真理面前，师生之间无论在政治上，还是在人格上都是平等的。教师尊重学生的人格，发扬教学民主，并不意味着削弱权威，反而还会有助于教师创造性和主导作用的发挥。民主平等是建立良好师生关系的基本要求。
（2）尊师爱生
尊师爱生就是学生应当尊重教师，教师应当热爱学生，师生之间彼此尊重、相互友爱、这是建立良好师生关系的感情基础。
热爱学生是教师的师德规范，是教师职业责任感的反映，它能使教师对教育教学工作高度负责。如果教师不热爱学生，就会失去教育学生的感情基础，就难以在教育实践中建立良好的师生关系，教育工作的成效就会受到很大的限制。而且，爱生是尊师的基础。它能激发起学生对教师的尊重和信赖，缩短师生间的距离，使学生易于接受教师的教育和影响。
（3）教学相长
教学相长是指在教育教学过程中教师和学生是相互制约、相互促进、共同提高的。教师只有了解学生及其教育目的，才能正确地引导和教育学生，使自己的知识和教育能得以发挥和发展；学生只有了解教师和教师职业特点，才能积极参与教育活动，在教育活动中获得自己的知识，促进智能和品德的发展。所以，师生双方是相互促进、彼此推动的关系。教学相长是良好师生关系的一个重要特征。
29、建立良好师生关系的途径与方法是什么？
（1）良好的师生关系是在课堂教学活动中建立起来的。课堂教学活动是师生共同参与的活动，也是建立良好师生关系的首要途径。在正常的情况下，学生对教师的了解和情感的产生是从课堂教学开始的。教师的诸多素质如德和才，人生观和价值观等，教师对学生的态度和观念等都会在课堂上充分地展示出来。对教师而言，课堂教学也是了解学生的开始。通过各种信息，教师对他所面对的教育集体进行整体判断，并随着教学活动的深入，逐步深入熟悉每一位学生。教学活动对师生关系的建立至关重要。教师在教学活动中应该利用自己的知识优势，树立自己的权威形象，阐述自己的政治、道德观点，赢得学生的尊重，展示对学生的爱心，沟通师生之间的情感。
（2）良好的师生关系也是在课外活动中建立起来的。课外活动中的师生关系是课堂教学中的师生关系的补充。在课外活动中，师生双方的关系形态多种多样，因此师生双方的相互了解是立体的、多侧面的，它使师生双方在彼此心目中的形象显得丰满、充实、有血有肉，其关系也变得丰富多彩。课外活动是丰富多彩的，课外活动中的师生关系的教育作用也是多层次多类别的。教师要在课外活动中充实自己在学生心目中的形象，给学生树立崇高的榜样。同时，让学生不断了解自己，自己不断了解学生，达到师生双方正式关系与非正式关系的和谐、教育关系与心理关系的和谐、集体关系与个体关系的的谐。
（3）校外活动是师生关系形成的另一个不容忽视的途径。校外活动相对于学校教育活动来说，目的不很具体，计划性、组织性不那么周密，但是这种淡化了教育痕迹的活动却蕴藏着丰富的教育内涵。有时候，这种活动也是强化良好的师生关系，改善不良师生关系的必由之路和变通手段。因此，师生关系建立的多种途径要求教师不仅在课内外，而且要在校外意识到自己的职业角色和社会地位，增强教育的立体效果。
30、课程的含义是什么？
课程的含义已有广义和狭义之分。广义的课程指为了实现学校的培养目标而规定的所有科目（即教学科目）的总和或指学生在教师指导下各种活动的总和。如中学课程，小学课程。狭义的课程指某一门学科。如数学课程、生物课程等。这样狭义的课程就同教学科目（学科）成为同义语了。
随着相关学科的发展和对课程本质的深入研究，课程的内涵已发生了深刻的变化。课程已不仅仅指那些明确陈述的、外显的、正式的教学和教育的内容，即显性课程，也包括那些并非用言语陈述的潜隐的、非正式的、对学生发生潜移默化影响的教学内容，即隐性课程。课程不仅包括按课程表所组织起来的全部课内教学内容，而且也包括配合课内教学所组织的各种课外教学内容；课程不仅局限于各种科目静态的集合，它还包括对学科教学顺序、进程、时限等方面的统筹安排。至此概括地说：课程就是指学校为实现教育目标而选择的教育内容及其进程安排的总和，它包括学校所教的各门学科和有目的、有计划的教育活动。
31、课程有哪些类型？
课程的类型是指课程设计的不同种类或方式。是由不同的设计思想产生的。随着课程理论的发展，学校课程日益丰富和定型并形成了不同的理论。
（1）学科课程和活动课程
根据教学内容是重知识体系还是重生活经验来分类，可将课程分为学科课程和活动课程。这是课程的基本类型。
学科课程，亦称“分科课程”。它是根据学校教育目标、教学规律和一定年龄阶段的学生发展水平，分别从各门科学中选择部分内容，组成各种不同的学科，彼此分立地安排教学顺序、教学时数和期限。学科课程论认为各学科的逻辑体系，反映了客观事物和现象的本质，教学内容应以学科知识为中心，严格地按每门学科的逻辑体系组织教材。分科学习，能使学生正确地认识世界。
在当代出现的“相关课程”、“融合课程”、“广域课程”、“核心课程”等课程形式，都是对传统学科课程的改进和扩展，是对其主流地位的巩固和加强。
活动课程是相对于系统的学科知识而言，侧重于学生直接经验的一种课程形式。它认为课程应是一系列由儿童自己组织的活动，儿童通过活动学习，获得经验，培养兴趣，解决问题，锻炼能力。
（2）显性课程和隐性课程
从课程的表现形式或者说影响学生的方式来区分，课程可分为显性课程和隐性课程。
显性课程，亦称“正式课程”、“公开课程”“官方课程”。是指为实现一定的教育目标而正式列入学校教学计划的各门学科以及有目的、有组织的课外活动。它按照编制的课表实施，是教材编辑、学校施教、学生学习和考核的依据之一。
隐性课程，又称“非正式课程”、“潜在课程”、“隐蔽课程”，与显性课程相对，是指学校通过教育环境（物质的、文化的和社会关系结构的），有意或无意地传递给学生的非公开性的教育影响。
32、影响课程的主要因素有哪些？
学校课程受多种因素的影响，从课程发展史和当代各国所进行的课程改革来看，最主要的受社会需求、科学知识的进步和儿童身心的发展三方面制约。
（1）社会需求
这里所谓社会是社会结构，它包括政治经济发展，社会意识形态、文化传统等因素，它们对课程的设置，课程的内容有着不同程度的影响，学校课程是这些社会因素综合作用的结果。
这些社会因素对课程的共同需求主要体现在：对培养新的劳动者和新的政治继承人的需要；对更新课程内容的要求；对课程设计思想的影响。但社会因素对课程的需求往往不是直接对应的，而是通过教育方针、政策、有关课程的法规等中间环节或手段来实现的。
（2）科学知识的进步
人类积累的科学知识是课程的重要源泉。课程内容总是从人类积累的知识总和中，根据一定的标准精选出来的，体现着人类科学知识的基本要素和精华。自然科学的形成和发展，对学校课程的完善和发展有很大的影响。主要表现在：自然科学的发展影响着课程设置的水平、性质和特征；自然科学发展的历史顺序与普通学校开设的课程科目基本是同步的；自然科学新的发明和发现，对课程发展变化的方向、内容、结构和形式都有显著影响。在社会科学方面也有类似情况；科学知识的分类对学校的课程内容，尤其是课程设置有着重大的影响。
（3）儿童身心的发展
课程是要学生掌握并促进其身心健康发展的，所以就必须是学生能够接受的，适合学生身心发展需要的。学生身心发展的需要和可能、原有知识基础和能力发展水平、年龄特点等等，都是影响课程的重要因素。其制约性主要表现在三个方面：对课程目标的制约。不同学段由于儿童身心发展特点不同，其课程目标也各异；对课程设置的制约。学者们的长期研究认为，个体发展有六个方面的共同需在：认识活动的需要、价值定向活动的需要、操作活动的需要、社会交往的需要、审美活动的需要、体力活动的需要。课程设置不仅反映社会需求和科学知识发展情况，也要反映个体的这种共同需求。因此，任何时代，任何国家所设计的课程体系中几乎都自觉或不自觉地包含了上述六个方面的内容；对教材编制的制约。学生的心理发展顺序制约着教材内容的逻辑顺序。只有把教材的逻辑顺序与学生心理发展的顺序统一起来，这样的教材才能受学生欢迎。
综上所述，社会需求决定了学校课程发展的方向；知识的更新促进了课程内容的更新及组织形式的改变；学生身心发展强烈影响各学校的课程计划、课程标准及教材组织。
33、什么是校本课程？
校本课程(school—basedcurriculum)是在具体实施国家、地方课程的前提下，通过对本校学生的需要进行有效的评估，充分利用当地社区和学校的课程资源而开发的多样性的，可供学生选择的课程。
校本课程的思想源自20世纪70年代西方发达国家，校本课程的开发是一个以学校为基础进行课程开发的民主决策过程，即校长、教师、课程专家、学生以及家长和社区人士共同参与学校课程计划的制定、实施和评价活动。
34、校本课程开发的方式有哪些？
1、课程选择
课程选择是校本课程开发中最普遍的活动，是指从众多可能的课程项目中决定学校付诸实施的课程计划的过程。选择活动使教师能够在决定教什么的问题上发挥积极的作用。
课程选择至少需要满足两个条件，即教师要有选择的权力，同时还要有可供选择的空间。此外，课程选择对教师的专业资质也提出了相当高的要求，对此我们不能低估。因为课程选择会对学生的学习和生活产生重要而长远的影响，所以教师必须掌握课程选择的专业知识，并在实践中加以运用和发展。目前我国下放权力的课程机制还处于起步摸索阶段，特别是课程市场机制远未发育成熟。所以，我们的选择余地是非常有限的，一般的教师还很难真切地感受到课程选择的知识和经验的重要价值。但是市场经济是整个社会的大势所趋，课程市场机制的建立已是势不可挡。对此我们应该有足够的准备，特别是教师教育必须提供这一领域的基本知识和实践。
2、课程改编
课程改编是指针对与原有课程准备对象不同的群体进行的学程上的修改。校本课程开发中的课程改编主要是指教师对正式课程的目标和内容加以修改以适应他们具体的课堂情境。此外，它也包括某些学校对国外引进课程的翻译和本土化改造。在一个日益多元化和个性化的社会中，教师可能面临越来越多的课程改编任务。
3、课程整合
课程整合是指超越不同知识体系而以关注共同要素的方式来安排学习的课程开发活动。课程整合的目的是减少知识的分割和学科间的隔离，把受教育者所需要的不同的知识体系统一联结起来，传授对人类和环境的连贯一致的看法。课程整合的一个重要理由就是必须减少因知识剧增对课程数量的影响，防止学生过重的课业负担。
4、课程补充
课程补充是指以提高国定课程的教学成效而进行的课程材料开发活动。课程补充材料可以是矫正性和补救性练习、报纸和期刊剪报、声像材料、教学片和电影短剧、图画、模型、图表、游戏和电脑光盘。这些材料有助于实现内在于正规课程中的课程目标。在学校这一级，教师既可以在市面上挑选补充材料，或者与同事一道合作开发，也可以独自进行开发。
5、课程拓展
课程拓展是指以拓宽课程的范围为目的而进行的课程开发活动。课程拓展材料的目标是拓宽正规课程，为学生提供获取知识、内化价值观和掌握技能的机会。这些东西与学生所学课程专题有关，但却超出了正规课程所覆盖的广度和深度。
6、课程新编
校本课程开发也可以开发全新的课程板块和课程单元，我们把这类课程开发活动叫做课程新编。突出学校特点的“特色课程”、地方性专题课程即我们所说的“乡土教材”以及时事专题课程，就可以归为这一类型。此外，学校还可以开发新兴的专题或学科领域，以适应飞速发展的社会变革和科技进步。这也属于课程新编活动。这种课程新编活动大大提高了课程与实际生活的联系。不过，为保证学生基础学力的实现，同时又兼顾各个学校的差异性，大多数教育系统的课程政策把校本课程开发的课程新编活动限定在整个学校课程计划的10～30%的范围内。
35、教学的含义是什么？
教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。在这种活动中,教师通过沟通和交往，有目的、有计划、有组织地引起、维持、促进学生在知识、技能、情感、态度和价值观上获得个性化发展，并形成一定的思想品德，使学生多方面素质得到全面提高。
36、什么是教学模式？当代有影响的教学模式主要有哪几种？
在一定的教学思想或理论指导下而建立起来的各种类型教学活动的基本结构或程序，它以简化的形式表达出来。
当代有影响的教学模式主要有：
（1）系统教学模式。以教师的系统讲授、学生系统记忆——复现知识技能为中心的一种教学活动体系。
（2）程序教学模式。是把教材分成连续的小块，严格按照逻辑编成程序的一种自动教学活动体系，主要用于具体的技能、观念或其他内部或外部的行为方式的传授与学习。
（3）发现学习教学模式。主张引导学生通过自己的主动发现来学习，把学习知识的过程和探索知识的过程统一起来的一种教学摸式。
（4）非指导性教学模式。强调形成一个有利于学习者发展自身能力的环境，使学生在接受教师援助的同时能认识自身，分析自身的问题，而且掌握自我实现的能力。
（5）合作教学模式。
37、什么是教学原则？
（1）教学原则是根据教育、教学目的，反映教学规律而制定的指导教学工作的基本要求。王策三著《教学论稿》
（3）教学原则是根据一定的教学目的任务，遵循教学过程的规律而制定的对教学的基本要求，是指导教学活动的一般原理。李秉德《教学论》
（4）教学原则是在教学活动中必须遵循的基本教学行为规范。教学原则是根据教育目的和对教学过程客观规律的认识确定的，它既指导教师的教，也指导学生的学。王逢主编《学与教的原理》
（5）教学原则是根据一定的教育目的，反映教学过程规律而制定的对教学的基本要求，是指导教学实践的一般原理。上海华东师大编写组的《教育学》
38、什么叫教学方法？
是指在教学过程中，教师和学生为实现教学目的、完成教学任务而采用的手段和途径的总称。它既包括教师施教的方法，也包括学生学习的方法。
39、什么叫教学组织形式？主要有哪几种？
（1）教学组织形式就是教学活动过程中教师和学生的组织方式及教学时间和空间的安排方式。
教学的基本组织形式——班级授课制是以固定的班级为组织，把年龄大致相同的一群学生编成一个班级，由教师按照固定的课程表和统一的进度并主要以课堂讲授的方式分科对学生进行教育。班级授课的产生适应了科学知识丰富、科学门类增多、知识技能日益复杂这一趋势，反映了在受教育人数增多的形势下人们对学校教学的要求，有利于提高教学效率并扩大教学的教育效果
（2）教学的辅助形式和特殊形式
现场教学。这是教师根据学科的教学任务，组织学生到工厂、农村园地等生产现场或事物发生、发展的现场进行教学的组织形式。它可以以班级为单位，也可以划分小组进行。它只能是课堂教学的补充和完善，只是课堂教学的辅助形式。
个别指导。班级教学较多地从学生的年龄、程度等共性出发进行集体教学，但是每个学生在学习上总是存在着差异，因此，为了适应每个学生的个别差异，对于学习优秀的、一般的或较差的学生都应辅以个别指导。对学生的个别指导可以在课内进行，但主要是通过课外的个别答疑、对学生的课外作业、课外阅读进行指导、检查或批改等方式来进行的。由于现代教学技术的发展，教师可以采用录音、录相等视听媒体来指导个别学生的学习。通过多种形式进行个别指导对于发现和培养优秀人才或提高落后生的学习成绩，以及提高课堂教学的质量都具有重要作用。
复式教学。这是课堂教学的一种特殊形式。它是指一个教师在同一个教室的一节课内，向两个以上不同年级的学生同时进行教学的组织形式。在我国广大农村，特别是偏僻的山区小学校，由于学生少、教师少而且校舍和教学设备又较差，有不少地方是采用这种形式。它有利于节约人力、物力和财力。采用复式教学时要特别注意做好各方面的组织工作，组织得好的复式教学的教学效果并不低于单式的课堂教学。
40、什么叫课外活动？有何特点？
是指学校在课堂教学任务以外有目的、有计划、有组织的对学生进行的多种多样的教育活动，它是学生课余生活的良好组织形式。课外活动的特点主要有：灵活性、开放性、综合性、兴趣性、自主性。
41、学校文化的含义是什么？
一般认为，学校文化是"一种管理文化、教育文化及微观组织文化。学校文化从其构成上来说，一般包括三个层次，即"物质层、制度层和精神层"
42、学校文化的特点是什么？
（1）学校文化是以有形的物质为载体的无形的文化
（2）学校文化是一种软约束性的文化
（3）学校文化是一种具有相对稳定性和连续性的文化
（4）学校文化是一种有个性的文化
43、学校文化具有哪些功能？
（1）导向作用：校园文化的导向作用就是在具体的历史环境和条件下，推动学生。为把他们自身培养成社会需要的人才而努力，促使教师职工自觉地完成国家和社会赋予的教育任务，把具体的奋斗目标、人生追求、信条和行为准则，内化成为广大师生的精神支柱和精神动力的作用。
（2）约束作用：校园文化约束作用表现为校园文化使信念、价值观在学生的心灵深处形成一种心理定势，构造出一种响应机制，只要外部诱导信号一发生，即可得到积极的响应，形成一种行为规范来制约人们的行为，以此弥补规章制度的不足。
（3）凝聚作用：校园文化作为亚文化，使师生员工对学校产生一种心理归属感和认同感，从而形成巨大的向心力和凝聚力。
（4）激励作用：好的学校文化氛围，往往能形成一种你追我赶的激励环境和激励机制，使学生化被动学习为自觉行为，化外部动力为内在动力；激励教职员工为实现自身价值和学校发展而勇于牺牲、乐于奉献。
44、学制的含义是什么？
学校教育制度是指一个国家各级各类的学校系统，具体规定着学校的性质、任务、入学条件，修业年限以及彼此之间的协调关系。
45、学制未来有什么发展趋势？
教育社会化与社会教育化；重视早期教育；初等教育入学年龄提前，义务教育年限延长；寻求普通教育与职业技术教育的最佳结合；高等教育出现多级层次，学校类型多样化；以终身教育思想为指导，实现教育制度一体化，发展继续教育。
46、义务教育的含义是什么？具有什么特性？
（1）义务教育是指由国家强制实行的，适龄儿童必须接受的，国家、社会和家庭必须予以保障的国民教育。
（2）义务教育有两个基本的特性：普遍性和强制性。普遍性是指义务教育的对象是全社会范围内的适龄儿童，不分民族、种族、社会地位和贫富贵贱；不分男女性别，所有的适龄儿童都无条件享受和履行义务教育。强制性是指义务教育是法律规定的适龄儿童必须接受的教育，法律规定的义务教育体现的是国家的意志，保证全体公民的共同利益和要求。因此，强制性是义务教育的另一特性。
47、终身教育的含义和基本任务是什么？
终身教育的涵义："教育，不能停止在儿童期和青年期，只要人活着，就应该是继续的"终身教育是完全意义上的教育，它包括了教育的所有在各个发展阶段之间的有机联系。即包括正规教育，也包括非正规教育。
终身教育的基本任务：使人们为变化做好准备。最终目标是通过不间断的努力去构建更美好的生活。
48、素质教育思想的含义及特征是什么？
内涵：全面贯彻党的教学方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
特征：全体发展；全面发展；主动发展；和谐发展；充分的发展；可持续发展。
实质：实质在于是一种导向思想。指导学校和教师按照党的教育方针和教育、教学规律、克服片面追求升学率的不良倾向，使学生得到全面的发展。
核心和重点：重点是学生实践能力的培养，核心是学生的创新精神或创造能力
主渠道：课堂教学
49、教育优先发展的内涵和理论基础是什么？
其一是社会用于发展教育的投资要适当超越于现有生产力和经济发展状态而超前投入；
其二是,教育发展要先于或优于社会上其他行业和部门而先行发展。在这里，"优先是指在全局中与其他非优先的事务相比较而言，是指在长远的多种事物不能够齐头并进时，在排序上使某一事务相行而言。"故教育优先发展又可称超前发展或教育先行。
教育在整个社会大系统中的定位即教育的三性--基础性、全局性、先导性构成了教育优先发展的理论基础。
50、教育现代化的内容和特征是什么？
（1）教育观念现代化，教育内容现代化，教育条件设备现代化，教育管理现代化，教师素质现代化。
一般特征：①强调教育与生产劳动相结合，重视科学教育与人文教育的有机结合，不仅发展学生的智力，也发展他们的体力。不仅使学生具备较高的科学素养，同时也具有强烈的人文精神，促进学生全面的充分的发展。②教育开始逐步构建为一个多样的、开放的大系统，打破同步化、集中化，根据受教育者工作、生活、年龄等不同特点，从学制、课程、质量标准到具体的培养方式，进行改革，尽可能为受教育者提供多种多样的教育形式，使他们能在多种选择中必能选择一种适合自己的学习形式。打破学校教育的封闭的、一统天下的局面，积极寻求与社会教育、家庭教育、单位教育的合作③在教学上表现出革命性、创造性、灵活性和个性化的特征。注重因材施教。注重增强学生的创造性，丰富学生的个性。
内在特征：教育民主化和教育主体性，前者包括两层含义，一是使受一定程度的教育成为公民的权利与义务，即满足所有公民受教育的希望。二是指教育过程的民主化。后者也有两层含义，一是尊重学生个体的主体性，让学生主动地，自由地负责；二是尊重教育的自主权，尊重教育的相对独立性。
王道俊版的《教育学》名词解释
1. 教学原则：是有效进行教学必须遵循的基本要求。它既指教师的教，也指导学生的学，应贯彻于教学过程的各个方面和始终。
2. 科学性和思想性统一原则：是指教学要以马克思主义为指导，授予学生以科学知识，并结合知识教学对学生进行社会主义品德和正确人生观、科学世界观教育。
3. 理论联系实际原则：是指教学要以学习基础知识为主导，从理论与实际的联系上去理解知识，注意运用知识去分析问题和解决问题，达到学懂会用、学以致用。
4. 直观性原则：是指在教学中要通过学生观察所学事物或教师语言的形象描述，引导学生形成所学事物、过程的清晰表象，丰富他们的硬性知识，从而使他们能够正确理解书本知识和发展认识能力。
5. 启发性原则：是指在教学中教师要承认学生是学习的主体，注意调动他们的学习主动性，引导他们独立思考，积极探索，生动活泼地学习，自觉地掌握科学知识和提高分析问题和解决问题的能力。
6. 循序渐进原则：是指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力。
7. 巩固性原则：是指教学要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和技能，长久地保持在记忆中，能根据需要迅速再现出来，以利知识技能的运用。
8. 可接受性原则：是指教学的内容、方法、份量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要他们经过努力才能掌握，以促进学生的身心发展。
9. 因材施教原则：是指教师要从学生的实际尾部、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能所长，获得最佳的发展。
10. 教学方法：是为完成教学任务而采用的办法。它包括教师教的方法和学生学的方法，是教师引导学生掌握知识技能、获得身心发展而共同活动的方法。
11. 教学方式：是构成教学方法的细节，是教师和学生进行个别短暂活动或操作活动。
12. 教学方法组合：是指在一定教学思想指导下，在长期的实践过程中形成的具有稳定特点的教学活动的模式。
13. 讲授法：是教师通过语言系统连贯地向学生传授知识的方法。
14. 谈话法：亦叫问答法。它是教师按一定的教学要求向学生提出问题，要求学生回答，并通过问答的形式来引导学生获取或巩固知识的方法。
15. 读书指导法：是教师指导学生通过阅读教科书、参考书以获取知识或巩固知识的方法。
16. 练习法：是学生在教师指导下运用知识去反复完成一定的操作以形成技能技巧的方法。
17. 演示法：是教师通过展示实物、直观老龄或实验使学生获得知识或巩固知识的方法。
18. 实验法：是在教师指导下学生运用一定的仪器设备进行独立作业，观察事物和过程的发生和变化，探求事物的规律，以获得知识和技能的方法。
19. 实习作业法：是学生在教师的指导下进行一定的实际活动以培养学生实际操作能力的方法。
20. 讨论法：是学生在教师指导下为解决某个问题而进行探讨、辩明是非真伪以获取知识的方法。
21. 研究法：是学生在教师的指导下通过独立的探索，创造性地解决问题，获取知识和发展能力的方法。
22. 传授――接受教学：是指教师通过语言传授和示范操作使学生接受、掌握系统知识与技能的教学。
23. 问题――发现教学：是指在教师引导下，学生通过对问题的独立研究来发现、获取知识的教学。
24. 程序教学：是一种使用程序教材并以个人自学形式进行的教学
25. 教学组织形式：是指为完成特定的教学任务教师和学生按一定要求组合起来进行活动的结构。
26. 班级上课制：是一种集体教学形式。它把一数量的学生按年龄与知识程序编成固定的班级，根据周课表和作息时间表，安排教师有计划地向全班学生集体上课。
27. 道尔顿制：教师不再上课向学生系统讲授教材，而只为学生分别指定自学参考书、布置叙谈，由学生自学和独立作业，有疑难时才请教师辅导，学生完成一定阶段的学习任务后向教师汇报学习情况和接受考查。
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